题甘泉居
王守仁〔明代〕
我闻甘泉居，近连菊坡麓。
十年家梦思，今来快心目。
徘徊欲移家，山南尚堪屋。
渴饮甘泉泉，饥餐菊坡菊。
行看罗浮云，此心聊复足。
译文及注释
译文
我听说甘泉居这个住所，近处与长满菊花的山坡脚相连接。
十年来的劳顿，甚至（把愁苦）夜思梦想，到现在终于舒畅了心目。
来回走动，想把家迁到这里，山的南面尚可建造房屋。
渴了就喝甘泉的泉水，饿了就吃菊花坡的菊花。
反复的看罗浮山的云，我的心凭此又充实满足了。
注释
麓：山脚。
心目：指内心或视觉方面的感受。
移家：搬家；迁移住地。
简析
《题甘泉居》是一首五言古诗。诗人听闻甘泉居靠近菊坡山脚，便心生向往，历经十年梦中思念，今朝终得一见，心情愉悦。他徘徊其间，甚至萌生了迁居于此的念头，想在山南建房，以便能随时饮用甘泉之水，品尝菊坡之菊。最后，诗人望着天边飘动的浮云，内心感到满足与宁静，表达了对这份田园生活的向往与心灵的满足。整首诗语言和畅，表达了诗人对甘泉居及其周边环境的喜爱与向往，读来令人心旷神怡。
王守仁
王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），汉族，幼名云，字伯安，号阳明，封新建伯，谥文成，人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者，一生事功也是赫赫有名，故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响，因此，王守仁（心学集大成者）和孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王。► 588篇诗文 ► 250条名句
四月十四日
皇甫汸〔明代〕
仙家无甲子，吴俗纪生辰。
首夏蓬山会，终宵脯枣陈。
蓂犹未满荚，月已渐成轮。
不见悬壶客，何由觅异人。
韩君择鹑
宋濂〔明代〕
楚多鹑，善格，如胶，弗之解。大夫黎嗜之，偶使韩，遂挟以行。左右言于韩君，君说之。令国中罗鹑与格，皆不胜。君以韩无鹑，愧之。
无钩大夫曰：“夫鹑，海内所有也，而韩独无乎？然而能格与否，在所择焉尔。今衣褐而斑文，鹑也；翁鳞而尾隹，鹑也；刀啄而剑距，鹑也。鹑则鹑矣，求能格者几何？虽然，此不足道也。国中圆冠方履，尧行舜趋者，皆士也，能与君排难解纷者，复几何？能否在君，不在物也。”君说。择善鹑与黎格，卒大胜。韩因此而得择士之法。
君子曰：“古语有云：‘羊质而虎皮，见草悦，见豺战。’士鲜不类之。然岂无真虎哉？亦患人君不能用耳。”亦各有所能。至于用人，乃违其才，何也？
猩猩好酒
刘元卿〔明代〕
猩猩，兽之好酒者也。大麓之人设以醴尊。陈之饮器，小大具列焉。织草为履，勾连相属也，而置之道旁。猩猩见，则知其诱之也，又知设者之姓名与其父母祖先，一一数而骂之。已而谓其朋曰：“盍少尝之？慎无多饮矣！”相与取小器饮，骂而去之。已而取差大者饮，又骂而去之。如是者四，不胜其唇吻之甘也，遂大爵而忘其醉。醉则群睨嘻笑，取草履着之。麓人追之，相蹈藉而就絷，无一得免焉。其后来者亦然。
夫猩猩智矣，恶其为诱也，而卒不免于死，贪为之也。
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