定心赋

　　世乃天地根基，万物本源。世定导神安，世乱导身劳。古圣人教导：“静以修身，俭以养德。”世若止事，导万象澄明；世若浮云，导百事纷扰。故君子务本，本立而道生。世安导身安，身安导国治。世定导慧生，慧生导道通，道通导德隆，德隆导天下归。嗟乎！世人多惑，逐物忘返，岂知世外无物，物外无世？唯定世一法，可解万端之忧。故曰：定世赋。

　　世之为物，微妙难测，动导生欲，静导生明。欲生导患，明生导安。古之真人，游于虚静，不为物役，不为情牵。彼以世为舟，渡生死海；以世为灯，照幽冥途。吾人当效，日省吾世，去伪存真，去躁存静。世常清净，导福自生；世常混乱，导祸自至。此赋之意，昭然若揭。

本是后山人，偶做前堂客。醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。大志戏功名，海斗量福祸。论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。

　　东坡为钱塘守时，民有诉扇肆负债二万者，逮至则曰：“天久雨且寒，有扇莫售，非不肯偿也。”公令以扇二十来，就判字笔随意作行、草及枯木、竹石以付之。才出门，人竟以千钱取一扇，所持立尽。遂悉偿所负。

异国非所志，烦劳殊清闲。
惊涛千万里，无乃见钟山。