毛裔蕃家峋山屈科过宿和予留别诗见志仍用前韵送行

拟向沧江泛一沤，主人将去为宾留。梦回竹榻心先冷，话尽松灯兴未休。

古调稀闻遗白雪，秋风吹冷弊貂裘。晚来共作溪桥别，明月在天人在舟。

　　予观弈于友人所，一客数败，嗤其失算，辄欲易置之，以为不逮己也。顷之，客请与予对局，予颇易之。甫下数子，客已得先手。局将半，予思益苦，而客之智尚有余。竟局数之，客胜予十三子，予赧甚，不能出一言。后有招予观弈者，终日默坐而已。

　　今之学者，读古人书，多訾古人之失；与今人居，亦乐称人失。人固不能无失，然试易地以处，平心而度之，吾果无一失乎？吾能知人之失而不能见吾之失，吾能指人之小失而不能见吾之大失。吾求吾失且不暇，何暇论人哉！

　　弈之优劣有定也，一着之失，人皆见之，虽护前者不能讳也。理之所在，各是其所是，各非其所非，世无孔子，谁能定是非之真？然则人之失者未必非得也，吾之无失者未必非大失也，而彼此相嗤无有已时，曾观弈者之不若已！

惜起残红泪满衣，它生莫作有情痴。人天无地着相思。
花若再开非故树，云能暂驻亦哀丝。不成消遣只成悲。

此去东山又北山，镜中强半尚红颜。
白云出处从无例，独往人间竟独还。