善哉行·其一
曹丕〔魏晋〕
上山采薇，薄暮苦饥。
溪谷多风，还露沾衣。
野雉群雊，猿猴相追。
还望故乡，郁何垒垒！
高山有崖，人木有枝。
忧来无方，人莫之知。
人生如寄，多忧何为？
今我不乐，岁月如驰。
汤汤川流，中有行舟。
随波转薄，有似客游。
策我良马，被我轻裘。
载驰载驱，聊以忘忧。
译文及注释
译文
上山采薇却不能吃，采到天黑仍饿肚子。
虽然山谷到处有风，霜露还是把衣打湿。
双双野雉啼鸣亲爱，队队猿猴追逐嬉戏。
四望故乡难以望见，满眼山树密密实实。
高峻山峰悬崖突兀，长大树木举起丫枝。
我的忧愁无端而生，人们自然不能得知。
人生本是寄居世上，为何会有许多忧思？
现在我不及时行乐，大好岁月便要流逝。
大江大河流淌不息，河中船只上下飞驶，
随波逐浪或停或走，正像游客奔波不止。
鞭打我的宝马良驹，穿好我的皮毛服饰。
驱车打马放纵前行，忧愁忘光心寂神驰。
鉴赏
此诗写军旅生活的艰辛。薇，野菜，即野豌豆苗。白天我们到山上去采野豌豆苗，因为到黄昏的时候会很饿。溪谷中风很大，又有霜露打湿大家的衣裳，真是非常寒冷。野鸡的叫声遍布山野，猿猴在相互追逐。
在这样的荒郊野外，不免使人回望故乡，然而，故乡又在哪里？忧郁如石头一般垒积胸中。每座山都有山崖，每棵树都有树枝，可我内心的忧愁又是从哪里来的呢？没有人知道。
人生不过是暂时寄托于人世，何必如此忧愁呢？我现在不快乐，时光也照样流逝。就像河里的那一只小舟，随着水波流转，也不知道会停在哪里，这就好比是我们的人生啊，谁也不知道自己会在哪里停泊。
还是
简析
《善哉行·其一》是一首四言诗，此诗写军旅生活的艰辛。在远离故土的荒郊野外，不免会产生莫名的忧愁，诗中通过对自然环境和内心情感的描绘，显示了人生的无常、漂泊，以及由此生发出不知何起、不知所止的忧愁。这首诗传达出诗人幽微的心理和对人生的感慨和忧思，他希望能通过策马野游的方式以派遣这种空茫的愁绪。
曹丕
曹魏高祖文皇帝曹丕（187年冬－226年6月29日），字子桓，三国时期著名的政治家、文学家，曹魏的开国皇帝，公元220－226年在位。他在位期间，平定边患。击退鲜卑，和匈奴、氐、羌等外夷修好，恢复汉朝在西域的设置。除军政以外，曹丕自幼好文学，于诗、赋、文学皆有成就，尤擅长于五言诗，与其父曹操和弟曹植，并称三曹，今存《魏文帝集》二卷。另外，曹丕著有《典论》，当中的《论文》是中国文学史上第一部有系统的文学批评专论作品。去世后庙号高祖（《资治通鉴》作世祖），谥为文皇帝，葬于首阳陵。► 76篇诗文 ► 313条名句
善治伛者
《笑林》〔魏晋〕
平原人有善治伛者，自云：“不善，人百一人耳。”
有人曲度八尺，直度六尺，乃厚货求治。
曰：“君且卧。”欲上背踏之。
伛者曰：“将杀我。 ”
曰：趣令君直，焉知死事。”
三国志注·吕蒙传
裴松之〔魏晋〕
初，权谓蒙及蒋钦曰：‘卿今并当途掌事，宜学问以自开益。’蒙曰：‘在军中，常苦多务，恐不容复读书。’权曰：‘孤岂欲卿治经为博士邪？但当令涉猎见往事耳！卿言多务，孰若孤？孤少时历《诗》、《书》、《礼记》、《左传》、《国语》，惟不读《易》。至统事以来，省三史、诸家兵书，自以为大有所益。如卿二人，意性朗悟；学必得之，宁当不为乎！宜急读《孙子》、《六韬》、《左传》、《国语》及三史。孔子言：“终日不食，终夜不寝以思，无益；不如学也。”光武当兵马之务，手不释卷。孟德亦自谓“老而好学”。卿何独不自勉勖邪？’蒙始就学，笃志不倦；其所览见，旧儒不胜。后鲁肃上代周瑜，过蒙言议，常欲受屈。肃拊蒙背曰：‘吾谓大弟但有武略耳。至于今者，学识英博：非复吴下阿蒙！’蒙曰：‘士别三日，即更刮目相待。大兄今论，何一称穰侯乎？兄今代公瑾，既难为继；且与关羽为邻，斯人长而好学，读《左传》略皆上口，梗亮有雄气；然性颇自负，好陵人。今与为对，当有单复以卿向待之。’密为肃陈三策，肃敬受之，秘而不宣。权常叹曰：‘人长而进益，如吕蒙、蒋钦，盖不可及也。富贵荣显，更能折节好学；耽悦书传，轻财尚义；所行可迹，并作国士：不亦休乎！
七哀诗
曹植〔魏晋〕
明月照高楼，流光正徘徊。
上有愁思妇，悲叹有余哀。
借问叹者谁？言是宕子妻。
君行逾十年，孤妾常独栖。
君若清路尘，妾若浊水泥。
浮沉各异势，会合何时谐？
愿为西南风，长逝入君怀。
君怀良不开，贱妾当何依？
列表循环
随机播放
单曲循环
单曲播放
