刘氏菊谱·节选
刘蒙〔宋代〕
草木之有花，浮冶而易坏，非正人达士之所好也。然余尝观屈原之为文，香草龙凤，以比忠正，而菊同为所取。而陶渊明以松名配菊，连语而称之。夫屈原、渊明，皆正人达士之流，至于菊，犹贵重之如此，是菊虽以花为名，固与浮冶易坏之物不可同年而语也。凡花皆以春盛，而菊独以秋花悦茂于风霜摇落之时。草木有花叶者，花未必可食；花可食者，根叶未必可食。夫菊以一草之微，自本至末，无非可食，有功于人者。古人配之以岁寒之操，夫岂独然而已哉！
译文及注释
译文
草木开花，往往浮华艳丽而又容易凋谢，不是品行端正、通达事理的君子所喜爱的。但我曾读屈原的文章，他以香草龙凤比喻忠贞正直，菊花同样被他采用。陶渊明则将松树与菊花并列，连在一起称颂。屈原、陶渊明都是品行高洁的君子，他们对菊花如此重视推崇，可见菊花虽以花命名，那些浮华易败的花草却不能与它相提并论。普通花草都在春天繁盛，唯独菊花在秋季风霜侵袭、万物凋零时繁盛。有花叶的草木，花朵未必可食用；花朵可食用的，根叶未必可食用。菊花作为微小的草本植物，从根到花无一不可食用，对人有实用价值。古人将菊花与松竹等岁寒之物相配，难道仅仅是随意比喻吗？
注释
浮冶：轻浮艳丽
简析
这篇文章通过对比凸显菊花的独特：不同于春日浮华易谢的花草，菊花秋日傲霜，全身可食，兼具实用与品格。作者借屈原以香草喻忠正、陶渊明松菊并称的典故，点明菊花被高洁之士推崇，实乃因其不畏艰难且有益于人，故能与松竹等岁寒之物同喻坚韧品格，自然非普通花草可比。
迷仙引·才过笄年
柳永〔宋代〕
才过笄年，初绾云鬟，便学歌舞。席上尊前，王孙随分相许。算等闲、酬一笑，便千金慵觑。常只恐、容易蕣华偷换，光阴虚度。
已受君恩顾，好与花为主。万里丹霄，何妨携手同归去。永弃却、烟花伴侣。免教人见妾，朝云暮雨。
东溪
梅尧臣〔宋代〕
行到东溪看水时，坐临孤屿发船迟。
野凫眠岸有闲意，老树着花无丑枝。
短短蒲茸齐似剪，平平沙石净于筛。
情虽不厌住不得，薄暮归来车马疲。
水龙吟·过南剑双溪楼
辛弃疾〔宋代〕
举头西北浮云，倚天万里须长剑。人言此地，夜深长见，斗牛光焰。我觉山高，潭空水冷，月明星淡。待燃犀下看，凭栏却怕，风雷怒，鱼龙惨。
峡束苍江对起，过危楼，欲飞还敛。元龙老矣！不妨高卧，冰壶凉簟。千古兴亡，百年悲笑，一时登览。问何人又卸，片帆沙岸，系斜阳缆？
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