粤西乱后怀平乐太守尹蓂阶同年

予本卧疴人，乃乘《相如传》。浩荡越江湖，迢递历乡县。

分符值朋旧，天末各眷恋。就中有尹生，才名冠吴甸。

素心炯白日，紫瞳掣流电。衔命守昭州，魑魅日中见。

饮水愁毒淫，官庖无完膳。藩镇善督责，汗颜甘诃谴。

诛求义不忍，出质到妻钏。播迁两及期，玄鬓飒已变。

闻我万里来，握手惊拭面。洒扫先下榻，契阔共餐饭。

煦沫及僮仆，敝衣为补缮。倾橐治我装，左右色无倦。

二子汗血驹，龆齿挺英彦。论文受甲乙，悲歌杂欢宴。

移觞松树根，濡翰鸲鹆研。陶陶夜未央，羽檄喧转战。

桂岭走鲸鲵，昭江纷组练。城荒无驻卒，路阻绝邻援。

爨婢罢晨炊，勺水不下咽。我行已仓皇，君意反缱绻。

中厨呼酒浆，妻孥泪如霰。饯我登竹舸，挥涕苦相劝。

封疆我则死，风鹤子当远。诀别水声中，缆解急飞箭。

瘴云落日昏，耳目骤惊眩。但见逋逃人，男女相蹂践。

别来断消息，枯蓬各飘转。苍梧杀气高，铜柱妖氛缠。

巢卵得无覆，颈血恐已溅。诗书故多难，鬼神不录善。

长号叙悲愤，战地儒冠贱。

满眼生机转化钧，天工人巧日争新。
预支五百年新意，到了千年又觉陈。

李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。
江山代有才人出，各领风骚数百年。

只眼须凭自主张，纷纷艺苑漫雌黄。
矮人看戏何曾见，都是随人说短长。

少时学语苦难圆，只道工夫半未全。
到老始知非力取，三分人事七分天。

诗解穷人我未空，想因诗尚不曾工。
熊鱼自笑贪心甚，既要工诗又怕穷。

　　昆山徐健庵先生，筑楼于所居之后，凡七楹。间命工斫木为橱，贮书若干万卷，区为经史子集四种。经则传注义疏之书附焉，史则日录、家乘、山经、野史之书附焉，子则附以卜筮、医药之书，集则附以乐府、诗余之书。凡为橱者七十有二，部居类汇，各以其次，素标缃帙，启钥灿然。于是先生召诸子登斯楼而诏之曰：“吾何以传女曹哉？吾徐先世，故以清白起家，吾耳目濡染旧矣。盖尝慨夫为人之父祖者，每欲传其土田货财，而子孙未必能世富也；欲传其金玉珍玩、鼎彝尊斝之物，而又未必能世宝也；欲传其园池台榭、舞歌舆马之具，而又未必能世享其娱乐也。吾方以此为鉴，然则吾何以传女曹哉？”因指书而欣然笑曰：“所传者惟是矣！”遂名其楼为“传是”，而问记于琬。琬衰病不及为，则先生屡书督之，最后复于先生曰：

　　“甚矣，书之多厄也！由汉氏以来，人主往往重官赏以购之，其下名公贵卿，又往往厚金帛以易之；或亲操翰墨，及分命笔吏以缮录之。然且裒聚未几，而辄至于散佚，以是知藏书之难也。琬顾谓藏之之难不若守之之难，守之之难不若读之之难，尤不若躬体而心得之之难。是故藏而勿守，犹勿藏也；守而弗读，犹勿守也。夫既已读之矣，而或口与躬违，心与迹忤，采其华而忘其实，是则呻占记诵之学所为哗众而窃名者也，与弗读奚以异哉？”

　　“古之善读书者，始乎博，终乎约。博之而非夸多斗靡也，约之而非保残安陋也。善读书者，根柢于性命而究极于事功，沿流以溯源，无不探也；明体以适用，无不达也。尊所闻，行所知，非善读书者而能如是乎？”

　　“今健庵先生既出其所得于书者，上为天子之所器重，次为中朝士大夫之所矜式，藉是以润色大业，对扬休命，有余矣。而又推之以训敕其子姓，俾后先跻巍科、取膴仕，翕然有名于当世，琬然后喟焉太息，以为读书之益弘矣哉！循是道也，虽传诸子孙世世，何不可之有？”

　　“若琬则无以与于此矣。居平质驽才下，患于有书而不能读。延及暮年，则又跧伏穷山僻壤之中，耳目固陋，旧学消亡，盖本不足以记斯楼。不得已勉承先生之命，姑为一言复之，先生亦恕其老悖否耶？”

万帐穹庐人醉，星影摇摇欲坠，归梦隔狼河，又被河声搅碎。还睡、还睡，解道醒来无味。