黄山巍峨四万尺,摩天戛日高莫敌。天下之人皆识名,土著之人游未极。
篁墩先生二十年,亦自今兹方决策。沈沈冬雨作泥淖,日日需晴蜡双屐。
天将试人故作沮,拂面犹嫌雪飘白。先生一意牢不破,十客追随三不逸。
到山浮云为开路,石立伟夫厓左逆。梁飞危甃虹不收,树翳古湫龙所宅。
汤泉觱沸幽广下,热酒不须敲火石。境深渐觉与世远,下界便从风雨隔。
诸峰六六互出没,目抉云踪寄高历。容成浮丘合居此,呼之不出闻笙笛。
祥符小憩仅四诗,天待先生尽苍壁。不应止此便返驾,请启一行多后役。
作图何事到野人,耳听安能当目击。长安在西但西笑,是邪非邪聊水墨。
更是高篇不容和,苟能挂一还漏百。宛陵妙语括嵩胜,亦与欧公旷游席。
欧公不有宛陵无,纸尾但留三叹息。
余少好读司马子长书,见其感慨激烈、愤郁不平之气,勃勃不能自抑。以为君子之处世,轻重之衡,常在于我,决不当以一时之所遭,而身与之迁徙上下。设不幸而处其穷,则所以平其心志、怡其性情者,亦必有其道。何至如闾巷小夫,一不快志,悲怨憔悴之意动于眉眦之间哉?盖孔子亟美颜渊,而责子路之愠见,古之难其人久矣。
已而观陶子之集,则其平淡冲和,潇洒脱落,悠然势分之外,非独不困于穷,而直以穷为娱。百世之下,讽咏其词,融融然尘查俗垢与之俱化。信乎古之善处穷者也。推陶子之道,可以进于孔氏之门。而世之论者,徒以元熙易代之间,谓为大节,而不究其安命乐天之实。夫穷苦迫于外,饥寒憯于肤,而性情不挠,则于晋、宋间,真如蚍蜉聚散耳。昔虞伯生慕陶,而并诸邵子之间。予不敢望于邵而独喜陶也,予又今之穷者,扁其室曰陶庵云。