对牛弹琴
牟融〔两汉〕
公明仪为牛弹清角之操；伏食如故；非牛不闻；不合其耳矣。转为蚊虻之声，孤犊之鸣，即掉尾奋耳，蹀躞而听。
译文及注释
译文
公明仪给牛弹奏高雅的曲子，牛依然像从前一样趴着吃草。牛并非没有听见，而是这种曲调不适合它听罢了。公明仪于是用琴模仿蚊牛蝇的叫声，(以及)孤独的小牛犊的声音。牛就摆动尾巴竖起耳朵，小步走并听着。
注释
为：给。
清角之操：高雅的曲子。
伏：趴着。
故：从前。
耳：耳朵听。
鸣：鸣叫声，作名词。
掉：摇摆。
奋：竖直。
蹀躞：小步走。
简析
公明仪将高雅的乐曲演奏给一头牛来听，属于没有看准对象，实在是“乱弹琴”，在不了解“听众”的时候就弹琴，难免会产生“曲高和寡”的场面。这则故事告诫人们，教育要看对象，要因材施教。在交谈时，根据对象的不同特点和实际情见，选择不同的话题，唯有这样，才能创造一种和谐、融洽的气氛，达到交谈的目的和效果。
牟融
牟融是明代人伪造诗集而托名的“唐代诗人”。《全唐诗》卷467有牟融诗一卷，但经学者陶敏考证，唐代没有牟融其人，明代人把伪造的诗集归到牟融的名下。陶敏《全唐诗·牟融集证伪》指出，牟融集并不是唐人诗集，而是后人所伪造。虽然唐代没有牟融这个人，但作伪者讲这个伪集置于牟融名下，也不是没有原因的。这位牟融在《后汉书》卷二六中有传，是一位著名的经学家，汉章帝时官至太尉。► 66篇诗文 ► 11条名句
孟母不欺子
韩诗外传〔两汉〕
孟子少时，东家杀豚，孟子问其母曰：“东家杀豚，何为？”母曰：“欲啖汝。”其母自悔而言曰：“吾怀妊是子，席不止，不坐；割不正，不食；胎教之也。今适有知而欺之，是教之不信也。”乃买东家豚肉以食之，明不欺也。
驱车上东门
佚名〔两汉〕
驱车上东门，遥望郭北墓。
白杨何萧萧，松柏夹广路。
下有陈死人，杳杳即长暮。
潜寐黄泉下，千载永不寤。
浩浩阴阳移，年命如朝露。
人生忽如寄，寿无金石固。
万岁更相迭，贤圣莫能度。(迭 一作：送)
服食求神仙，多为药所误。
不如饮美酒，被服纨与素。
遗诏敕后主
刘备〔两汉〕
朕初疾，但下痢耳，后转杂他病，殆不自济。人五十不称夭，年已六十有余，何所复恨？不复自伤，但以卿兄弟为念。射君到，说丞相叹卿智量，甚大增修，过于所望；审能如此，吾复何忧！勉之，勉之！勿以恶小而为之。勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。汝父德薄，勿效之。可读《汉书》《礼记》，闲暇历观诸子及《六韬》《商君书》，益人意智。闻丞相为写《申》《韩》《管子》《六韬》一通已毕，未送，道亡，可自更求闻达。
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