东北一枝花
-张哈哈
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译文
公明仪给牛弹奏高雅的曲子，牛依然像从前一样趴着吃草。牛并非没有听见，而是这种曲调不适合它听罢了。公明仪于是用琴模仿蚊牛蝇的叫声，(以及)孤独的小牛犊的声音。牛就摆动尾巴竖起耳朵，小步走并听着。
注释
为：给。
清角之操：高雅的曲子。
伏：趴着。
故：从前。
耳：耳朵听。
鸣：鸣叫声，作名词。
掉：摇摆。
奋：竖直。
蹀躞：小步走。
公明仪将高雅的乐曲演奏给一头牛来听，属于没有看准对象，实在是“乱弹琴”，在不了解“听众”的时候就弹琴，难免会产生“曲高和寡”的场面。这则故事告诫人们，教育要看对象，要因材施教。在交谈时，根据对象的不同特点和实际情见，选择不同的话题，唯有这样，才能创造一种和谐、融洽的气氛，达到交谈的目的和效果。
闻已度伊洛，近在万岁亭。岂即事有渐，将顺王命乎？盖君子谓：“伯夷隘，柳下惠不恭。”故传曰：“不夷不惠，可否之间。”盖圣贤居身之所珍也。诚遂欲枕山栖谷，拟迹巢由，斯则可矣；若当辅政济民，今其时也。自生民以来，善政少而乱俗多，必待尧舜之君，此为志士终无时矣。
常闻语曰：“峣峣者易缺，皦皦者易污。”《阳春》之曲，和者必寡；盛名之下，其实难副。近鲁阳樊君被征初至，朝廷设坛席，犹待神明。虽无大异，而言行所守无缺；而毁谤布流，应时折减者，岂非观听望深，声名太盛乎？自顷征聘之士胡元安薛孟尝朱仲昭顾季鸿等，其功业皆无所采，是故俗论皆言处士纯盗虚声，愿先生弘此远谟，令众人叹服，一雪此言耳。
牟融
