景公衣狐白裘不知天寒
刘向〔两汉〕
景公之时，雨雪三日而不霁。公被狐白之裘，坐堂侧陛。晏子入见，立有间，公曰：“怪哉！雨雪三日而天不寒。”晏子对曰：“天不寒乎？”公笑。晏子曰：“婴闻古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳。今君不知也。”公曰：“善！寡人闻命矣。”乃令出裘发粟以与饥寒者。令所睹于涂者，无问其乡；所睹于里者，无言其家；循国计数，无言其名。士既事者兼月，疾者兼岁。孔子闻之，曰：“晏子能明其所欲，景公能行其所善也。”
译文及注释
译文
景公(当政)的时候，下了三天大雪还不放晴。景公披着白狐大衣坐在殿堂旁的台阶上。晏子进宫拜见景公，在旁边站了一会儿，景公说：“真是奇怪啊！下了三天雨雪，天却不冷。”晏子回答说：“天不冷吗？”景公笑了。晏子说：“我听说古代贤德的国君，他们自己吃饱了却能想到那些挨饿的人，自己穿暖了却能关注那些受冻的人，安逸的时候却能体恤那些在劳作的人。现在君王您不知道这些啊！”景公说：“好！我听从你的教诲。”于是命令发放皮衣、粮食给饥饿和寒冷的人。命令凡在路上见到的，不必问他是哪乡的；凡在里间见到的，不问他家在何处；循行全国统计数目，不必记下他们的姓名。有职位的人，发给两个月的粮食，有病的
简析
晏子利用雨雪连绵三日而齐景公不觉寒冷这一情境，巧妙地劝谏齐景公应更加体恤百姓的疾苦。齐景公在晏子的提醒下，意识到了自己的不足，并立即采取行动，命令发放裘衣和粮食给饥寒交迫的百姓，且救助时不问籍贯，体现了其宽广的胸怀与仁爱的治国理念。晏子的智慧与齐景公的仁政得到了孔子的高度赞扬，他认为晏子能够明确表达人民的诉求，而齐景公则能够践行善政，这体现了君臣之间的默契以及古代贤臣与君主的智慧与仁德。
刘向
刘向（前77年—前6年），字子政，原名更生，世称刘中垒，世居汉代楚国彭城，仕于京师长安，祖籍沛郡丰邑（今属江苏徐州），出生于汉昭帝元凤四年（前77年），去世于汉哀帝建平元年（前6年）。刘邦异母弟刘交的后代，刘歆之父。曾奉命领校秘书，所撰《别录》，是我国最早的图书分类目录。三篇，大多亡佚。今存《新序》《说苑》《列女传》《战国策》《列仙传》等书，其著作《五经通义》有清人马国翰辑本。《楚辞》是刘向编订成书，而《山海经》是其与其子刘歆共同编订成书。► 60篇诗文 ► 774条名句
伯夷叔齐
司马迁〔两汉〕
伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐，及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：“父命也。”遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。
于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，盍往归焉。及至，西伯卒，武王载木主，号为文王，东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰：“父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？”左右欲兵之。太公曰：“此义人也。”扶而去之。武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。及饿且死，作歌。其辞曰：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣？于嗟徂兮，命之衰矣！”遂饿死于首阳山。《史记》
外戚世家序
司马迁〔两汉〕
自古受命帝王及继体守文之君，非独内德茂也，盖亦有外戚之助焉。夏之兴也以涂山，而桀之放也以末喜。殷之兴也以有娀，纣之杀也嬖妲己。周之兴也以姜原及大任，而幽王之禽也淫于褒姒。故《易》基《乾》《坤》，《诗》始《关雎》，《书》美釐降，《春秋》讥不亲迎。夫妇之际，人道之大伦也。礼之用，唯婚姻为兢兢。夫乐调而四时和，阴阳之变，万物之统也。可不慎与？人能弘道，无如命何。甚哉，妃匹之爱，君不能得之于臣，父不能得之于子，况卑下乎！即欢合矣，或不能成子姓；能成子姓矣，或不能要终：岂非命也哉？孔子罕称命，盖难言之也。非通幽明，恶能识乎性命哉？
翠鸟诗
蔡邕〔两汉〕
庭陬有若榴，绿叶含丹荣。
翠鸟时来集，振翼修形容。
回顾生碧色，动摇扬缥青。
幸脱虞人机，得亲君子庭。
驯心托君素，雌雄保百龄。
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