吴姬留客行

吴姬年少才十六，能抱琵琶唱新曲。
愁连山黛锁青蛾，汗透霞绡湿香玉。
问郎今去宿谁家，郎须听妾弹琵琶。
吴城有酒不肯住，巴姬未必颜如花。
迟留那得情相与，芳心一一弦中语。
空江霜落叫征鸿，孤棹风高响秋雨。
须臾仿佛临三湘，切切哀猿堪断肠。
巫阳云暗楚台晚，故山不见关山长。
弹到胡笳少三拍，郎心欲去何匆迫。
挽郎不住郎过船，满江月色秋潮白。

　　君子之于射也，内志正，外体直，持弓矢审固，而后可以言中，故古者射以观德。德也者，得之于其心也，君子之学，求以得之于其心，故君子之于射以存其心也。是故躁于其心者其动妄，荡于其心者其视浮，歉于其心者其气馁，忽于其心者其貌惰，傲于其心者其色矜，五者，心之不存也。不存也者，不学也。

　　君子之学于射，以存其心也，是故心端则体正，心敬则容肃，心平则气舒，心专则视审，心通故时而理，心纯故让而恪，心宏故胜而不张、负而不驰，七者备而君子之德成。

　　君子无所不用其学也，于射见之矣。故曰：为人君者以为君鹄，为人臣者以为臣鹄，为人父者以为父鹄，为人子者以为子鹄。射也者，射己之鹄也，鹄也者，心也，各射己之心也，各得其心而已。故曰：可以观德矣。作《观德亭记》。

江边谁种水芙蓉，寂寞芳姿照水红。
莫怪秋来更多怨，年年不得见春风。

门前一沟水，日夜向东流。
借问归何处？沧溟是住头。