子产论政宽猛

译文及注释

译文
　　郑子产生病后，对子太叔说：“我死之后，你一定会执掌国政。只有有德行的人才能用宽大的政策使百姓服从，其次不如采取严厉的手段。火势猛烈，百姓望见就害怕，所以很少有人被烧死；水性柔弱，百姓轻视而玩弄它，因此反而有很多人被淹死，所以推行宽政是很难的。”子产病了几个月就去世了。

　　子太叔执政后，不忍心采取严厉手段而推行宽政。结果郑国盗贼猖獗，聚集在萑苻泽中打劫。子太叔后悔地说：“要是我早点听从夫子的教诲，不至于落到这步田地。”于是发动步兵去攻打萑苻泽的盗贼，将他们全部杀掉，盗贼才稍微收敛。

　　孔子说：“说得好啊！政令宽大，百姓就会轻慢，轻慢了就用严厉

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译文及注释

译文
　　郑子产生病后，对子太叔说：“我死之后，你一定会执掌国政。只有有德行的人才能用宽大的政策使百姓服从，其次不如采取严厉的手段。火势猛烈，百姓望见就害怕，所以很少有人被烧死；水性柔弱，百姓轻视而玩弄它，因此反而有很多人被淹死，所以推行宽政是很难的。”子产病了几个月就去世了。

　　子太叔执政后，不忍心采取严厉手段而推行宽政。结果郑国盗贼猖獗，聚集在萑苻泽中打劫。子太叔后悔地说：“要是我早点听从夫子的教诲，不至于落到这步田地。”于是发动步兵去攻打萑苻泽的盗贼，将他们全部杀掉，盗贼才稍微收敛。

　　孔子说：“说得好啊！政令宽大，百姓就会轻慢，轻慢了就用严厉的手段加以纠正。政令严厉，百姓就会受到摧残，摧残了就再施以宽大。用宽大来调节严厉，用严厉来调节宽大，政治因此得以平和。《诗经》说：‘百姓已经辛劳，差不多可以稍稍安康；施恩惠给中原，以此来安抚四方。’这是推行宽政。‘不要纵容欺诈之人，以此来约束不良之徒；要遏止强盗窃贼，他们从来不怕法令严明。’这是用严厉来纠正。‘安抚远方，亲善近邻，以此来安定我们的君王。’这是用平和来治理。又说：‘不与人争也不懈怠，既不刚硬也不柔弱，施行政令宽和舒缓，各种福禄都会汇聚。’这是达到了政令的和谐。”

　　等到子产去世，孔子听到消息，流着泪说：“他是古人仁爱的遗风啊。”

注释
为政：执掌国政。
服民：使百姓顺服。
猛：严厉，指以严刑峻法治国。
懦弱：柔弱。
狎：轻慢，忽视。
取：通“聚”，聚集。
萑苻之泽：泽名，在今河南省中牟县境内，当时为盗贼聚集之地。萑苻，芦苇丛生的水泽。
兴：发动。
徒兵：步兵。
仲尼：孔子，名丘，字仲尼。
慢：怠慢，轻慢。
纠：纠正，治理。
残：受伤害，受摧残。
济：调节，补益。
民亦劳止，汔可小康：出自《诗经·大雅·民劳》。劳，辛劳；止，语气助词；汔，庶几，差不多；小康，稍得安康。
惠此中国，以绥四方：施恩惠于京师，以此安抚四方。中国，指京师；绥，安抚。
毋从诡随，以谨无良：出自《诗经·大雅·民劳》。从，放纵；诡随，欺诈之人；谨，约束；无良，不良之人。
柔远能迩，以定我王：出自《诗经·大雅·民劳》。柔，安抚；能，亲善；迩，近；定，安定。
不竞不絿，不刚不柔：出自《诗经·商颂·长发》。竞，争强；絿，急躁。
古之遗爱：古人遗留的仁爱之风。

简析

　　全文通过子产授政、大叔用宽以及孔子的评价，阐明了为政应当“宽以济猛，猛以济宽”，宽猛相济的观点。这种观点既是郑子产执政二十多年内政外交的经验总结，也是先秦儒家对历史政治统治经验的高度概括和提炼。后来，它便成为中国历代统治者治理国家的根本手段。 文章观点鲜明，层次清楚，结构完整；善于运用通俗浅显的比喻说明深刻的道理；善于通过人物的对话、言论，刻画人物性格特征，塑造了子产、大叔、孔子等栩栩如生的人物形象，是一篇颇具文学色彩的历史短文。