东北一枝花 -张哈哈
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拼音 赏析 注释 译文

孤愤篇挽王山人叔承八百字

胡应麟 胡应麟〔明代〕

千秋布衣才,往往专一壑。穷年孟五字,埳阱观海若。

唐维襄阳孟,间代推制作。嵬峨洞庭句,元乌摄林薄。

五季宋及元,馀音噪乌鹊。非无二三子,天授惭磊落。

有明卢楠氏,骚些首恢拓。途长长卿辙,步蹑左徒躅。

幽鞠及拟招,囹圄盛删削。诗歌遂非长,风雅久寂寞。

茫茫鹿门绪,一线缀寥廓。王生起菰芦,名姓早飞跃。

弱冠游燕齐,强龄走京索。长怀济时念,雅抱经世略。

无媒耻白玉,草莽甘落魄。禹穴翻图书,尧天弄耕凿。

傲诞偕东方,曼衍类南郭。敢为兰陵论,偏究漆园学。

神来把觚翰,六艺尽糟粕。竦身出阛阓,攘臂脱篱落。

四唐入经营,六代佐伸缩。大篇竞飞扬,短什互沈著。

星河昼璀璨,雷雨嚄喷薄。混沌迷雕镂,震旦困笼络。

铿锵鸾鹄鸣,突矫虎兕攫。名姓聚倡楼,老将镇戎幕。

张公两神物,所向失盘错。太华三芙蓉,秀色照广莫。

怀中但一刺,尘冠翳竹箨。时无孔文举,竟尔徒入洛。

维时岁申酉,芒鞋试行脚。访我兰阴陌,孤航载停泊。

披襟发长啸,搏帽吐清谑。易水双湛沦,夷门两嚄唶。

结交讵同裴,登仙俨偕郭。平原十日馀,绿尊间翠杓。

微诚泄中夜,万古对斟酌。明时遘何李,天心寄鸣铎。

人豪琅琊公,乾坤纵挥霍。继起维奉常,词林创新薙。

斯文幸未丧,大雅竟谁托。吾意甘沈冥,君才实磅礴。

无双国士韩,常胜冠军霍。鹿失馀中原,龙腾绝大漠。

历下穷高华,成都侈宏博。勉哉曹溪钵,毋令一士谔。

沈吟感子意,踟蹰复前却。明灯彻晓漏,撩乱烛花落。

仓皇嵇阮契,竟爽范张约。垂虹亭下浪,浩淼阻越舶。

一别俄十霜,邂逅弇山阁。尔衰背欲鲐,余瘦膝乘鹤。

吞声话故旧,丧逝捷飞藿。起舞中自疑,放歌久仍愕。

眷言怀故栖,荏苒理归橐。河梁白日堕,一苇迅雕鹗。

伊余骨伶俜,念汝神矍铄。相期保玉体,赤松问灵药。

胡为两竖子,膏肓恣燔灼。虚传段璋句,竟坐杜陵疟。

生平褐衣贵,不受帝王爵。大鸟来沧溟,神虬去碧落。

百身定奚赎,九原亮难作。嗟彼志与蜍,牖下饱狐貉。

维汝赋颂声,巀嵲表衡霍。居然布衣雄,八面控繁弱。

修文亦地下,玉楼富丘索。遮须奉新盟,眭邃赴前诺。

缅余昔遇汝,臭味恍荃药。玄宗各讽咏,妙理递酬酢。

濠上回周施,江东析昉约。朱弦断流水,阳春咽冥漠。

荒阡月三尺,破冢云半椁。参差迹已陈,宛转梦如昨。

夜台孟青莲,携手共杯勺。老柏鸣鸺鹠,枯松照熠爝。

谈天怅邹衍,掷地怆孙绰。生刍愧晚暮,永闭石门钥。

白杨号悲风,万叠斗萧索。昆崙眇何处,南面醉王乐。

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胡应麟

胡应麟

(1551—1602)明金华府兰溪人,字元瑞,号少室山人,更号石羊生。万历间举人,久不第。筑室山中,购书四万余卷,记诵淹博,多所撰著。曾携诗谒王世贞,为世贞激赏。有《少室山房类稿》、《少室山房笔丛》、《诗薮》。

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拼音 赏析 注释 译文

越巫

方孝孺 方孝孺〔明代〕

  越巫自诡善驱鬼物。人病,立坛场,鸣角振铃,跳掷叫呼,为胡旋舞,禳之。病幸已,馔酒食,持其赀去,死则诿以他故,终不自信其术之妄。恒夸人曰:“我善治鬼,鬼莫敢我抗。”

  恶少年愠其诞,瞷其夜归,分五六人,栖道旁木上,相去各里所,候巫过,下砂石击之。巫以为真鬼也,即旋其角,且角且走。心大骇,首岑岑加重,行不知足所在。稍前,骇颇定,木间砂乱下如初,又旋而角,角不能成音,走愈急,复至前,复如初,手栗气慑,不能角,角坠,振其铃,既而铃坠,唯大叫以行。行闻履声,及叶鸣谷响,亦皆以为鬼,号求救于人甚哀。

  夜半,抵家,大哭叩门。其妻问故,舌缩不能言,唯指床曰:“亟扶我寝!我遇鬼,今死矣!”扶至床,胆裂死,肤色如蓝。巫至死不知其非鬼。

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重修杜工部草堂记

杨廷和 杨廷和〔明代〕

  成都草堂,唐杜工部旧居之地也。堂屡废矣,辄新之者,重其人也。今日之举,则巡抚都御史钟公蕃倡其议。既成,成都府同知吴君廷举以书与图来属予记之。

  盖翘然而起,临于官道者为门。门之后为祠,祠后为书院。引水为流,桥其上,以通往来。于其前门焉,榜曰“浣花深处”。进于是,则草堂也。堂之左右,亦各为屋,缭以周垣。其东为池,引桥下之水注其中,菱莲交加,鱼鸟上下相乐也。名花时果,杂植垣内。其外则树以桤、柳,象子美之旧也。经始于弘治庚申之春,落成于其年之秋,财不费而功侈,民不劳而事集。

  夫世称子美者,概以为诗人。愚以为诗道极于子美,而子美重于人者,不独诗也。唐文章之士千百人,而祠于后者,仅可指数。子美之草堂,人皆知之,是独以其诗哉?蜀自先秦以来,数千年间,通祭祀者才数人。若秦之李冰,汉之文翁、孔明,皆以功德流远。而子美徒以羁旅困穷之人,轩然与之并,是诚不独以其诗也。盖子美之为人,孝友忠信,大节俱备,读其诗,考其素履,一一可见。志其墓者,不过称之为文先生耳。於乎!此何足以知子美哉?不知于当时,而知于后世,一世之短,百世之长,子美之名若草堂,虽与天壤俱存可也。今日诸公之举,尊贤厉俗,其于风教岂曰小补之哉! (选自《天启新修成都府志》卷四十三,有删节)

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别诸生

王守仁 王守仁〔明代〕

绵绵圣学已千年,两字良知是口传。
欲识浑沦无斧凿,须从规矩出方圆。
不离日用常行内,直造先天未画前。
握手临歧更可语?慇勤莫愧别离筵。
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