孤愤篇挽王山人叔承八百字

千秋布衣才，往往专一壑。穷年孟五字，埳阱观海若。

唐维襄阳孟，间代推制作。嵬峨洞庭句，元乌摄林薄。

五季宋及元，馀音噪乌鹊。非无二三子，天授惭磊落。

有明卢楠氏，骚些首恢拓。途长长卿辙，步蹑左徒躅。

幽鞠及拟招，囹圄盛删削。诗歌遂非长，风雅久寂寞。

茫茫鹿门绪，一线缀寥廓。王生起菰芦，名姓早飞跃。

弱冠游燕齐，强龄走京索。长怀济时念，雅抱经世略。

无媒耻白玉，草莽甘落魄。禹穴翻图书，尧天弄耕凿。

傲诞偕东方，曼衍类南郭。敢为兰陵论，偏究漆园学。

神来把觚翰，六艺尽糟粕。竦身出阛阓，攘臂脱篱落。

四唐入经营，六代佐伸缩。大篇竞飞扬，短什互沈著。

星河昼璀璨，雷雨嚄喷薄。混沌迷雕镂，震旦困笼络。

铿锵鸾鹄鸣，突矫虎兕攫。名姓聚倡楼，老将镇戎幕。

张公两神物，所向失盘错。太华三芙蓉，秀色照广莫。

怀中但一刺，尘冠翳竹箨。时无孔文举，竟尔徒入洛。

维时岁申酉，芒鞋试行脚。访我兰阴陌，孤航载停泊。

披襟发长啸，搏帽吐清谑。易水双湛沦，夷门两嚄唶。

结交讵同裴，登仙俨偕郭。平原十日馀，绿尊间翠杓。

微诚泄中夜，万古对斟酌。明时遘何李，天心寄鸣铎。

人豪琅琊公，乾坤纵挥霍。继起维奉常，词林创新薙。

斯文幸未丧，大雅竟谁托。吾意甘沈冥，君才实磅礴。

无双国士韩，常胜冠军霍。鹿失馀中原，龙腾绝大漠。

历下穷高华，成都侈宏博。勉哉曹溪钵，毋令一士谔。

沈吟感子意，踟蹰复前却。明灯彻晓漏，撩乱烛花落。

仓皇嵇阮契，竟爽范张约。垂虹亭下浪，浩淼阻越舶。

一别俄十霜，邂逅弇山阁。尔衰背欲鲐，余瘦膝乘鹤。

吞声话故旧，丧逝捷飞藿。起舞中自疑，放歌久仍愕。

眷言怀故栖，荏苒理归橐。河梁白日堕，一苇迅雕鹗。

伊余骨伶俜，念汝神矍铄。相期保玉体，赤松问灵药。

胡为两竖子，膏肓恣燔灼。虚传段璋句，竟坐杜陵疟。

生平褐衣贵，不受帝王爵。大鸟来沧溟，神虬去碧落。

百身定奚赎，九原亮难作。嗟彼志与蜍，牖下饱狐貉。

维汝赋颂声，巀嵲表衡霍。居然布衣雄，八面控繁弱。

修文亦地下，玉楼富丘索。遮须奉新盟，眭邃赴前诺。

缅余昔遇汝，臭味恍荃药。玄宗各讽咏，妙理递酬酢。

濠上回周施，江东析昉约。朱弦断流水，阳春咽冥漠。

荒阡月三尺，破冢云半椁。参差迹已陈，宛转梦如昨。

夜台孟青莲，携手共杯勺。老柏鸣鸺鹠，枯松照熠爝。

谈天怅邹衍，掷地怆孙绰。生刍愧晚暮，永闭石门钥。

白杨号悲风，万叠斗萧索。昆崙眇何处，南面醉王乐。

　　葛洪，丹阳人，贫无童仆，篱落不葺，常披榛出门，排草入室。屡遭火，所藏典籍尽。乃负笈徒步，不远千里，假书抄写，卖薪买纸，然火披览。所写皆反覆，人少能读之。

秋林无静树，叶落鸟频惊。
一夜疑风雨，不知山月生。
松门开积翠，潭水入空明。
渐觉天鸡晓，披衣念远征。

　　灵、博之山，有象祠焉。其下诸苗夷之居者，咸神而祠之。宣慰安君，因诸苗夷之请，新其祠屋，而请记于予。予曰：“毁之乎，其新之也？”曰：“新之。”“新之也，何居乎？”曰：“斯祠之肇也，盖莫知其原。然吾诸蛮夷之居是者，自吾父、吾祖溯曾高而上，皆尊奉而禋祀焉，举而不敢废也。”予曰：“胡然乎？有鼻之祀，唐之人盖尝毁之。象之道，以为子则不孝，以为弟则傲。斥于唐，而犹存于今；坏于有鼻，而犹盛于兹土也，胡然乎？”

　　我知之矣：君子之爱若人也，推及于其屋之乌，而况于圣人之弟乎哉？然则祀者为舜，非为象也。意象之死，其在干羽既格之后乎？不然，古之骜桀者岂少哉？而象之祠独延于世，吾于是盖有以见舜德之至，入人之深，而流泽之远且久也。

　　象之不仁，盖其始焉耳，又乌知其终之不见化于舜也？《书》不云乎：“克谐以孝，烝烝乂，不格奸。” 瞽瞍亦允若，则已化而为慈父。象犹不弟，不可以为谐。进治于善，则不至于恶；不抵于奸，则必入于善。信乎，象盖已化于舜矣！《孟子》曰：“天子使吏治其国，象不得以有为也。”斯盖舜爱象之深而虑之详，所以扶持辅导之者之周也。不然，周公之圣，而管、蔡不免焉。斯可以见象之既化于舜，故能任贤使能而安于其位，泽加于其民，既死而人怀之也。诸侯之卿，命于天子，盖《周官》之制，其殆仿于舜之封象欤？

　　吾于是益有以信人性之善，天下无不可化之人也。然则唐人之毁之也，据象之始也；今之诸夷之奉之也，承象之终也。斯义也，吾将以表于世，使知人之不善，虽若象焉，犹可以改；而君子之修德，及其至也，虽若象之不仁，而犹可以化之也。”