访白鹿洞书院

古贤去已远，千载无真儒。滔滔声利者，立教各以殊。

蜂虿异端起，颓风动堪舆。急功数睢鞅，乱德首翟朱。

炎刘贵黄老，典午尚清虚。正道既已屈，斯文那能舒。

所以蠹孽起，中原生虫蛆。五湖迭兴替，黄屋为穷庐。

干戈日流血，腥膻秽寰区。沙门虚无教，大兴南朝都。

唐相重其道，梁武舍其躯。遂使天下士，靡然从所趋。

炫烂蛊心目，薰陶入肌肤。惑世既已远，孰能究其馀。

韩公昌黎伯，不避斧钺诛。一鸣通其志，争恨羽翼孤。

更益炽其焰，胡能塞其涂。祇令学礼者，俯首空嗟吁。

堂堂炎宋兴，治化中古无。周程应时出，吾道其来苏。

示以四勿箴，启以太极图。至哉考亭老，博约谁能如。

大振濂洛学，上续洙泗徒。镛钟出东序，叩之震江湖。

润泽若时雨，甄陶似烘炉。王者惟有鉴，学者惟有谟。

坐令风俗改，骎骎追唐虞。出守南康军，乘风之舞雩。

于以安所适，于以卜所居。摩空五老下，峨然建庭除。

白鹿颜其扁，五车储其书。时趋物亦改，废兴与之俱。

颓垣卧云烟，敝础迷蓁芜。狐兔自出没，鹰鸦竞相呼。

我来重叹息，三顾仍踌躇。圣朝贵文教，重才别贤愚。

相将见此屋，突兀庐山隅。

杨柳迷离晓雾中，杏花零落五更钟。寂寂景阳宫外月，照残红。
蝶化彩衣金缕尽，虫衔画粉玉楼空。惟有无情双燕子，舞东风。

　　南戏始于宋光宗朝，永嘉人所作《赵贞女》、《王魁》二种实首之，故刘后村有“死后是非谁管得，满村听唱蔡中郎”之句。或云：“宣和间已滥觞，甚盛行则自南渡，号曰‘永嘉杂剧’，又曰‘鹘伶声嗽’。”其曲，则宋人词而益以里巷歌谣，不叶宫调，故士夫罕有留意者。元初，北方杂剧流入南徼，一时靡然向风，宋词遂绝，而南戏亦衰。顺帝朝，忽又亲南而疏北，作者蝟兴，语多鄙下，不若北之有名人题咏也。永嘉高经历明，避乱四明之栎社，惜伯喈之被谤，乃作《琵琶记》雪之，用清丽之词，一洗作者之陋，于是村坊小伎，进与古法部相参，卓乎不可及也。相传：则诚坐卧一小楼，三年而后成。其足按拍处，板皆为穿。尝夜坐自歌，二烛忽合而为一，交辉久之乃解。好事者以其妙感鬼神，为创瑞光楼旌之。我高皇帝即位，闻其名，使使征之，则诚佯狂不出，高皇不复强。亡何，卒。时有以《琵琶记》进呈者，高皇笑曰：“五经、四书，布、帛、菽、粟也，家家皆有；高明《琵琶记》，如山珍、海错，贵富家不可无。”既而曰：“惜哉，以宫锦而制鞋也！”由是日伶优人进演。寻患其不可入弦索，命教坊奉銮史计之。色长刘杲者，遂撰腔以献，南曲北曲可于筝、琶被之；然终柔缓散戾，不若北之铿锵入耳也。

饥来吃饭倦来眠，只此修行玄更玄。
说与世人浑不信，却从身外觅神仙。