后洞
霍与瑕〔明代〕
南一山,北一山,南北周遭十里间。乱石峨峨分紫闼,长松落落照澄湾。
东一水,西一水,东西洄薄无涯涘。细流清浅大流长,高树檠青低散紫。
此间真有最幽浔,谁向溪头问源委。我爱仙村有道翁,从来生长百山中。
山水不知几行乐,渊源应自有高踪。青春结伴山前路,傍柳随花江口渡。
自言身世本天台,飘飘谁共云间步。洞口寻春未是春,与君更进更清真。
一湾一曲一翻景,千壑千邱千样新。行行直到源穷处,三十六天同一署。
万花黄白总悠悠,一色沧浪无限趣。由来乌利紫姑诸老仙,都离鸡犬断人烟。
深山久静抱贞一,体任虚无合自然。后洞后洞是诸天,人间别有一山川,我欲从君种玉田。
霍与瑕
广东南海人,字勉衷。霍韬子。嘉靖三十八年进士。授慈溪知县。以严嵩党羽鄢懋卿巡盐行部,不为礼,被劾罢。后起知鄞县,官终广西佥事。
听蕉记
沈周〔明代〕
夫蕉者,叶大而虚,承雨有声。雨之疾徐、疏密,响应不忒。然蕉何尝有声,声假雨也。雨不集,则蕉亦默默静植;蕉不虚,雨亦不能使为之声。蕉雨固相能也。蕉,静也;雨,动也,动静戛摩而成声,声与耳又能相入也。迨若匝匝㴙㴙,剥剥滂滂,索索淅淅,床床浪浪,如僧讽堂,如渔鸣榔,如珠倾,如马骧,得而象之,又属听者之妙也。长洲胡日之种蕉于庭,以伺雨,号“听蕉”,于是乎有所得于动静之机者欤?
鹦鹉亦有情
《虞初新志》〔明代〕
宋高宗时,陇山县有人进能言之鹦鹉于宫中。高宗养之,爱甚。一日,高宗问曰:“尔思乡不?”曰:“岂不思乡?然思之何用?”帝悯之,即遣侍者送还陇山。数年后,宫中有人过其地。鹦鹉问曰:“皇上安不?”答曰:“崩矣。”鹦鹉悲鸣不已。
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