田子方诫子击

司马光〔宋代〕

　　子击出，遭田子方于道，下车伏曰。子方不为礼。子击怒，谓子方曰：“富贵者骄人贵？贫贱者骄人贵？”子方曰：“亦贫贱者骄人耳！富贵者安敢骄人！国君而骄人，则失其国；大夫而骄人，则失其家。失其国者未闻有以国待之者也，失其家者未闻有以家待之者也。夫士贫贱，言不用，行不合，则纳履而去耳，安往而不得贫贱哉！”子击乃谢之。

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道理说理道德

译文及注释

译文
　　魏国太子子击出行，在路上遇见老师田子方，下车行礼拜见。田子方（却）不还礼。子击很生气，对田子方说：“是富贵的人能对人自高自大呢，还是贫贱的人能对人自高自大呢？”田子方说：“只能是贫贱的人能对人自高自大！富贵的人怎么敢对人自高自大呢！国君如果对人自高自大，那么就要失去国家；大夫如果对人自高自大，就将失去封地。失去他的国家的人，没有听说有人用国君的规格对待他的；失去他的封地的人，没有听说有人用大夫的规格对待他的。贫贱的游士，言语不中听，行为不融洽，就穿上鞋子离去罢了，到哪里去不能（成为）贫贱的人呢！”子击于是向（田子方）道歉。

注释
子击：魏文侯的长

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简析

　　此文通过田子方与子击的对话，揭示居高位者当谦逊自守、士人重气节的处世之道。田子方借“失国”“失家”的警示，阐明骄矜乃取祸之端，而安贫守志反能全其品格。子击“谢之”的转变，既展现田子方以理服人的智辩之力，亦暗含儒家“位高不倨，处卑不馁”的修身准则，说明无论境遇如何，皆应以德持身。

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司马光

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司马光（1019年11月17日－1086年），字君实，号迂叟，陕州夏县（今山西夏县）涑水乡人，《宋史》，《辞海》等明确记载，世称涑水先生。生于河南省信阳市光山县。北宋史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒赠太师、温国公，谥文正，主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》，为人温良谦恭、刚正不阿，其人格堪称儒学教化下的典范，历来受人景仰。生平著作甚多，主要有史学巨著《资治通鉴》《温国文正司马公文集》《稽古录》《涑水记闻》《潜虚》等。