密霰三冬集,玄云四望同。迷漫映巨壑,浩荡布长空。
拂曙光交映,连宵势倍雄。廉纤时杂雾,淅堑暗随风。
漠漠缘堤厚,霏霏入堑融。重阴浮海岱,积素晕河嵩。
拟絮情殊惬,探梅思未穷。冻上深浦竹,寒折大江枫。
远渚拳饥鹭,荒陂匿断鸿。貂残秦塞上,鹢返越溪东。
沾湿全妨舵,倾敧半压篷。群呼怜榜竖,独钓羡渔翁。
爨拥孤烟白,炉煨宿火红。衾裯屏障外,几簟画图中。
翠管徐闻笛,冰弦骤拂桐。褰帘珠错落,振佩玉笼葱。
石鼎龙涎汎,瓷瓯雀舌镕。锦袍狂太白,彩笔粲文通。
飞动昭阳燕,翩褼洛水鸿。轻盈团粉颊,绰约腻酥胸。
握麈神先王,持螯兴愈洪。登仙宁有道,中圣自无功。
流徵传词客,清商奏乐童。君看白雪赋,万古孝王宫。
(1551—1602)明金华府兰溪人,字元瑞,号少室山人,更号石羊生。万历间举人,久不第。筑室山中,购书四万余卷,记诵淹博,多所撰著。曾携诗谒王世贞,为世贞激赏。有《少室山房类稿》、《少室山房笔丛》、《诗薮》。
庄氏有二子。其伯曰文美,予字之曰德实。其仲曰文华,予字之曰德诚。且告之曰:文太美则饰,太华则浮。浮饰相与,敝之极也,今之时则然矣。智而用私,不如愚而用公。巧不如拙,辨不如讷,富不如贫,贵不如贱。欲文之美,莫若德之实;欲文之华,莫若德之诚:以文为文,莫若以质为文。质之所为生文者无尽也。一日节缩,十日而赢。衣不鲜好,可以常服;食不甘珍,可以常飧。
吴在东南隅,古之僻壤。泰伯、仲琅之至也,予始怪之,而后知圣人之用心也。彼以圣贤之德,神明之胄,目睹中原文物之盛,秘而弗施,乃和于俗。若入裸国而顾解其衣,以其民含朴,而不可以漓之也。洎通上国,始失其故。奔溃放逸,莫之能止。文愈胜,伪愈滋,俗愈漓矣。
闻之长老言,洪武间,民不粱肉,闾阎无文采,女至笄而不饰,市不居异货,宴客者不兼味,室无高垣,茅舍邻比,强不暴弱。不及二百年,其存者有几也?予少之时所闻所见,今又不知其几变也!大抵始于城市,而后及于郊外;始于衣冠之家,而后及于城市。人之欲,何所底止?相夸相胜,莫知其已。负贩之徒,道而遇华衣者,目睨视,啧啧叹不已。东邻之子食美食,西邻之子从其母而啼。婚姻聘好,酒食晏召,送往迎来,不问家之有无。曰:吾惧为人笑也。文之敝至于是乎?非独吾吴,天下犹是也。
庄氏居吾里中,独以朴素自好。务本力业,供役于县,为王家良民。德实自树立门户,而德诚赘王氏,皆以敦厚为人所信爱。此殆流风末俗所浸灌而未及者。其可不深自爱惜,以即其所谓实,而勿事于饰;求其所谓诚,而勿事于浮!礼失而求之野,吾犹有望也。

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