竹林七贤图

炎精无光蜀烬销，当涂坠地马蹴槽。矫时之枉遂过正，弃置礼法如毫毛。

太行之阳富脩竹，猗猗万竿似淇澳。一天爽气风声清，满地凉阴云影绿。

风流酝籍三四子，适从何来聚于此。中有一人龙凤姿，土木形骸出泥滓。

神交一世皆名贤，浑金璞玉人中仙。携琴沽酒对青眼，欣然神解皆忘言。

或作绝交书，或为大人传。穷为途中哭，同向树下煅。

颂酒有德，以酒为名。群豕每同饮，五斗乃解酲。寓情广陵琴，感旧山阳笛。

黄公炉畔互酣歌，广武观前闲叹息。作者七贤矣，一去不再来。

荒山既无旧墟落，枯株岂有馀根荄。我观竹林图，为作七贤歌。

晋人旷达尚玄语，其源起自王与何。二人开其端，七贤为之倡。

自从决去礼义防，狂澜颓波莫能障。后人欲知七贤谁，稽山两阮刘王向。

俯首无齐鲁，东瞻海似杯。
斗然一峰上，不信万山开。
日抱扶桑跃，天横碣石来。
君看秦始后，仍有汉皇台。

　　魏文王问扁鹊曰：“子昆弟三人其孰最善为医？”

　　扁鹊曰：“长兄最善，中兄次之，扁鹊最为下。”

　　魏文王曰：“可得闻邪？”

　　扁鹊曰：“长兄於病视神，未有形而除之，故名不出于家。中兄治病，其在毫毛，故名不出於闾。若扁鹊者，鑱血脉，投毒药，副肌肤，闲而名出闻于诸侯。”

　　陈霁岩知开州，时万历初，大水，有赈。府下有司议，公倡议：极贫谷一石，次贫五斗，务沾实惠。放赈时公编号。贫者鱼贯而进虽万人无敢哗者。公自坐仓门小棚，执笔点名，视其衣服容貌，于极贫者暗记之。庚午春，上司行牒再赈极贫者，书吏禀出示另报。公曰：“不必也！”第出前点名册中暗记极贫者，径开唤领，乡民咸以为神。盖前领赈时不暇妆点，公尽见真态故也。