题韩滉田家移居图

唐家多宰辅，卓荦韩太冲。煌煌六道间，节钺何其雄。

平生称善画，笔法真能工。值兹多难馀，出镇观民风。

公退展毫素，天机发心胸。偶为田家图，情态谁能同。

策蹇仍跨牛，前行忽匆匆。萧然村野姿，有此媪与翁。

小儿亦何知，短发如飞蓬。移家向何处，宁能辨西东。

想当风尘际，流窜无定踪。恻然廊庙怀，寓兹图画中。

方今圣明世，四海乐年丰。黎庶皆按堵，田里欢融融。

念此自兴叹，所贵在遭逢。鼓舞歌帝德，万古垂无穷。

春色醉巴陵，阑干落洞庭。
水吞三楚白，山接九疑青。
空阔鱼龙气，婵娟帝子灵。
何人夜吹笛，风急雨冥冥。

浩气还太虚，丹心照千古。
生平未报国，留作忠魂补。

　　人皆以孔子为大圣，吾亦以为大圣；皆以老、佛为异端，吾亦以为异端。人人非真知大圣与异端也，以所闻于父师之教者熟也；父师非真知大圣与异端也，以所闻于儒先之教者熟也；儒先亦非真知大圣与异端也，以孔子有是言也。其曰：“圣则吾不能”，是居谦也。其曰“攻乎异端”，是必为老与佛也。

　　儒先臆度而言之，父师沿袭而诵之，小子矇聋而听之。万口一词，不可破也；千年一律，不自知也。不曰“徒诵其言”，而曰“己知其人”；不曰“强不知以为知”，而曰“知之为知之”。至今日，虽有目，无所用矣。

　　余何人也，敢谓有目？亦从众耳。既从而圣之，亦从众而事之，是故吾从众事孔子于芝佛之院。