说文解字
饋客芻米也。从米气聲。《春秋傳》曰：「齊人來氣諸矦。」
附注@王鳴盛《蛾術編》：「案：『气』字隸變，以『氣』代『气』……『气』廢而不用，而『氣』字之本義則專用重文『餼』以當之。」
饋客之芻米。從米气聲。《春秋傳》曰：「齊人來氣諸侯。」
鍇注@臣鍇曰：「古云气字直气而巳。」
段注@《聘禮》殺曰饔。生曰餼。餼有牛羊豕黍粱稻稷禾薪芻等。不言牛羊豕者，以其字从米也。言芻米不言禾者，舉芻米可以該禾也。《經典》謂生物曰餼。《論語》。告朔之餼羊。
段注@許旣切。十五部。今字叚氣爲雲氣字。而饔餼乃無作氣者。
段注@事見《左傳・桓六年》，十年。十年傳曰：齊人餼諸侯。許所據作氣。左丘明述《春秋傳》以古文。於此可見。
段注@旣聲也。聘《禮記》曰：日如其饔旣之數。注云：古文旣爲餼。《中庸》篇曰：旣稟稱事。注云：旣讀爲餼。大戴朝事篇。私覿致饔旣。戴先生曰：旣卽餼字。按三旣皆䊠之省。
段注@按从食而氣爲聲。葢晚出俗字。在假氣爲气之後。
饋客芻米也。从米气聲。《春秋傳》曰：「齊人來氣諸矦。」
附注@王鳴盛《蛾術編》：「案：『气』字隸變，以『氣』代『气』……『气』廢而不用，而『氣』字之本義則專用重文『餼』以當之。」
饋客之芻米。從米气聲。《春秋傳》曰：「齊人來氣諸侯。」
鍇注@臣鍇曰：「古云气字直气而巳。」
段注@《聘禮》殺曰饔。生曰餼。餼有牛羊豕黍粱稻稷禾薪芻等。不言牛羊豕者，以其字从米也。言芻米不言禾者，舉芻米可以該禾也。《經典》謂生物曰餼。《論語》。告朔之餼羊。
段注@許旣切。十五部。今字叚氣爲雲氣字。而饔餼乃無作氣者。
段注@事見《左傳・桓六年》，十年。十年傳曰：齊人餼諸侯。許所據作氣。左丘明述《春秋傳》以古文。於此可見。
段注@旣聲也。聘《禮記》曰：日如其饔旣之數。注云：古文旣爲餼。《中庸》篇曰：旣稟稱事。注云：旣讀爲餼。大戴朝事篇。私覿致饔旣。戴先生曰：旣卽餼字。按三旣皆䊠之省。
段注@按从食而氣爲聲。葢晚出俗字。在假氣爲气之後。
气，雲气；氣，饋食、乞食也。《論語》：「不使勝食氣」（既，吃也）。食氣，氣食，即吃食也。
乞丐之乞＝氣丐。與人食曰氣，乞食於人亦曰氣，气，雲气也，引申為凡气之稱。吃飯字＝既。既，小食也。《論語》「不使勝食氣」（氣與既通），食氣即氣食，即吃食也。
氣【细】。氣，雲气也，引申為凡气之稱。饋食曰氣（由名詞轉為動詞），引申乞食亦當作氣，今作乞，誤。吃飯字由既變，既，小食也。《論語》「不使勝食氣」（氣與既通），食氣即氣食，即吃食也。
「氣」與「气」本為二字，因假借與字形簡化關係而誤合為一字。气字甲骨文字形作
，像雲氣層疊流動之形。金文以「气」字容易與上下文誤合為一字，而且三橫畫的構形也容易與數目之三相混，因而上橫畫曲筆向上作「
」。因表義的區別功能不佳，所以下橫畫也曲筆向下作「
」。其後「气」字假借為「乞求」之意，才假借「氣」字為雲气之用。氣字從米、气聲，本義是餽贈給客人的米糧，假借為雲氣之用，另轉注為從食、氣聲的「餼」字。在六書中屬於形聲。 
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