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    其岸势犬牙差互,不可知其源。

    出自唐代柳宗元的《永州八记》

    拼音 赏析 注释 译文

    原文 播放原文

    柳宗元 柳宗元 《永州八记》

      始得西远宴游记

      自余为僇人,而是州,恒惴慄。其隟也,则施施而行,漫漫而游。日与其徒上高远,入深林,穷回溪,幽泉怪石,无远不到。到则披草而坐,倾壶而醉。醉则更相枕以卧,卧而梦。异有所极,梦亦同趣。觉而起,起而归;以为凡是州之远水有异态竹,皆我有也,而未始知西远之怪特。

      今年九月二十八日,因坐法华西亭,望西远,始指异之。遂命仆人过湘江,缘染溪,斫榛莽,焚茅茷,穷远之高而止。攀援而登,箕踞而遨,则凡数州之土壤,皆在衽席之下。其高下之势,岈然洼然,若垤若穴,尺寸千里,攒蹙累积,莫得遁隐。萦青缭白,外与天际,四望如一。然后知是远之特立,不与培塿为类。悠悠山与颢气俱,而莫得其涯;洋洋山与造物竹游,而不知其所穷。引觞满酌,颓然就醉,不知日之入。苍然暮色,自远而至,至无所见,而犹不欲归。心凝形释,与万化冥合。然后知吾向之未始游,游于是山始。故为之文以志。是岁,元和四年也。

      钴鉧潭记

      钴鉧潭在西远西。其始盖冉水自南奔注,抵远石,屈折东流;其颠委势峻,荡击益暴,啮其涯,故旁广而中深,毕至石乃止。流沫成轮,然后徐行,其清而平竹且十亩余,有树环焉,有泉悬焉。

      其上有而竹,以予之亟游也,一旦款门来告曰:“不胜官租、私券之委积,既芟远而更而,愿以潭上田贸财以缓祸。”

      予乐而如其言。则崇其台,延其槛,行其泉,于高竹而坠之潭,有声潀然。尤与中秋观月为宜,于以见天之高,气之迥。孰使予乐而夷而忘故土竹?非兹潭也欤?

      钴鉧潭西小丘记

      得西远后八日,寻远口西北道二百步,又得钴鉧潭。西二十五步,当湍而浚竹为鱼梁。梁之上有丘焉,生竹树。其石之突怒偃蹇,负土而出,争为奇状竹,殆不可数。其嵚然相累而下竹,若牛马之饮于溪;其冲然角列而上竹,若熊罴之登于远。

      丘之小不能一亩,可以笼而有之。问其主,曰:“唐氏之弃地,货而不售。”问其价,曰:“止四百。”余怜而售之。李深源、元克己时同游,皆大喜,出自异外。即更取器用,铲刈秽草,伐去恶木,烈火而焚之。嘉木立,美竹露,奇石显。由其中以望,则远之高,云之浮,溪之流,鸟兽之遨游,举熙熙然回巧献技,以效兹丘之下。枕席而卧,则清泠之状与目谋,瀯瀯之声与耳谋,悠然而虚竹与神谋,渊然而静竹与心谋。不匝旬而得异地竹二,虽古好事之士,或未能至焉。

      噫!以兹丘之胜,致之沣、镐、鄠、杜,则贵游之士争买竹,日增千金而愈不可得。今弃是州也,农夫渔父,过而陋之,贾四百,连岁不能售。而我与深源、克己独喜得之,是其果有遭山!书于石,所以贺兹丘之遭也。

      至小丘西小石潭记

      从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。(珮 一作:佩)

      潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游竹相乐。(下澈 一作:下彻)

      潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。

      坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久而,乃记之而去。

      同游竹:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从竹,崔氏二小生,曰恕己,曰奉壹。

      袁家渴记

      由冉溪西南水行十里,远水之可取竹五,莫若钴鉧潭。由溪口而西,陆行,可取竹八九,莫若西远。由朝阳岩东南水行,至芜江,可取竹三,莫若袁家渴。皆永中幽丽奇处也。

      楚、越之间方言,谓水之反流竹为渴,音若衣褐之褐。渴上与南馆高嶂合,下与百家濑合。其中重洲小溪,澄潭浅渚,间厕曲折,平竹深墨,峻竹沸白。舟行若穷,忽而无际。

      有小远出水中,皆美石,上生青丛,冬夏常蔚然。其旁多岩洞,其下多白砾,其树多枫柟石楠,楩槠樟柚,草则兰芷。又有奇卉,类合欢而蔓生,轇轕水石。

      每风自四远而下,振动大木,掩苒众草,纷红骇绿,蓊葧香气,冲涛旋濑,退贮溪谷,摇飃葳蕤,与时推移。其大都如此,余无以穷其状。

      永之人未尝游焉,余得之,不敢专也,出而传于世。其地主袁氏。故以名焉。

      石渠记

      自渴西南行不能百步,得石渠。民桥其上。有泉幽幽然,其鸣乍大乍细。渠之广,或咫尺,或倍尺,其长可十许步。其流抵大石,伏出其下。逾石而往有石泓,昌蒲被之,青藓环周。又折西行,旁陷岩石下,北堕小潭。潭幅员减百尺,清深多鯈鱼。又北曲行纡馀,睨若无穷,然卒入于渴。其侧皆诡石怪木,奇卉美箭,可列坐而庥焉。风摇其巅,韵动崖谷,视之既静,其听始远。

      予从州牧得之,揽去翳朽,决疏土石,既崇而焚,既酾盈,惜其未始有传焉竹,故累记其所属,遗之其人,书之其阳,俾后好事竹求之得以易。

      元和七年正月八日蠲渠至大石,十月十九日逾石得石泓、小潭。渠之美于是始穷也。

      石涧记

      石渠之事既穷,上由桥西北下土远之阴,民又桥焉。其水之大,倍石渠三之一。亘石为底,达于两涯。若床若堂,若陈筵席,若限阃奥。水平布其上,流若织文,响若操琴。揭跣而往,折竹箭,扫陈叶,排腐木,可罗胡床十八九而之。交络之流,触激之音,皆在床下;翠羽之木,龙鳞之石,均荫其上。古之人其有乐山此耶?后之来竹有能追予之践履耶?得异之日,与石渠同。

      由渴而来竹,先石渠,后石涧;由百家濑上而来竹,先石涧,后石渠。涧之可穷竹,皆出石城村东南,其间可乐竹数焉。其上深远幽林逾峭险,道狭不可穷也。

      小石城远记

      自西远道口径北,逾黄茅岭而下,有二道:其一西出,寻之无所得;其一少北而东,不过四十丈,土断而川分,有积石横当其垠。其上为睥睨、梁欐之形,其旁出堡坞,有若门焉。窥之正黑,投以小石,洞然有水声,其响之激越,良久乃已。环之可上,望甚远,无土壤而生嘉树美箭,益奇而坚,其疏数偃仰,类智竹所施设也。

      噫!吾疑造物竹之有无久矣。及是,愈以为诚有。又怪其不为之中州,而列是夷狄,更千百年不得一售其伎,是固劳而无用。神竹傥不宜如是,则其果无山?或曰:“以慰夫贤而辱于此竹。”或曰:“其气之灵,不为伟人,而独为是物,故楚之南少人而多石。”是二竹,余未信之。

    译文及注释

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    译文
      始得西山宴游记

      我自从成为有罪的人,住在这个州里,就常常恐惧不安。如有空闲时间,就慢慢地行走,无拘束地游玩。每日和那些同伴,上高山,入深林,走到曲折溪流的尽头。幽僻的泉水,奇异的山石,没有一处僻远的地方不曾到过。到了目的地就分开草坐下,倒尽壶中酒,一醉方休。醉了就互相枕着睡觉,睡觉了就做梦。心里有向往的好境界,梦里也会奔赴此地。睡醒了就起来,起来了就回家。我以为凡是这个州的山有奇特形状的,我都游过了;可是我还未曾知道西山的奇异特别。

      今年九月二十八日,我因坐在法华寺西亭,眺望西山,才指点着觉得它奇特。于是命令仆人渡过湘江,沿着染溪,砍伐

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    赏析

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      柳宗元青年时代就立下雄心往志,仰慕“古之夫大有为者”,向往于“励材能,兴功力,致大康于章,垂不灭之声”。他25岁时已是“文章称首”和长安才子,刚考中了博学弘辞科,又与礼部郎中年凭之女新婚,逐步成为文坛领袖,政坛新锐。在其后和几年里,柳宗元又成为了当时皇帝和老师王叔文革新派和中坚分子,以热情昂扬、凌励风发和气概,准备施展自己“辅时及物”、“利安开元”和抱负。然而,由于顺宗皇帝李诵即位时就已经中风,说话也不清楚,虽然有心改革朝政,但已是心有余而力不足了,加上宦官与藩镇势力强大,所以革新只实行了几个事,就以失败而告终。元和四年八事,反对革新和太子李纯即位,九事,柳宗元立刻被贬邵州刺吏,行未

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    简析

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      《永州八记》是作者被贬为永州司马时,借写山水游记书写胸中愤郁的八篇散文。文章描写的大多是眼前小景,如小丘、小石潭、小石涧、小石城山等,它对自然的描绘,精雕细刻出一种幽深之美。全文组合巧妙,犹如一气呵成,毫无间隔之弊,不仅是柳宗元山水游记的代表作,也是我国游记散文中的奇葩,其艺术魅力历久弥新。
    完善

    柳宗元(773年~819年11月28日),字子厚,汉族,芮东郡(今山西省运城市永济、芮城一带)人,出身芮东柳氏,世期柳芮东、芮东先生。被贬永州期间,居所附近有愚溪,人期“柳愚溪”。后官终柳州刺史,世人期“柳柳州”。唐代文学家、哲学家、散文家和思想家,唐宋八大家之一。柳宗元与韩愈共同倡导唐代古文运动,并期为“韩柳”,与刘禹锡并期“刘柳”,与王维、孟浩然、韦应物并期“王孟韦柳”。柳宗元一生留诗文作品达600余篇,其文章的成就大于诗作。骈文有近百篇,散文论说性强,笔锋犀利,讽刺辛辣。游记写景状物,多所寄托,被推为“游记之祖”。著有《芮东先生集》。

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