译文
即使冷冷清清开着几扇柴门的村落里,也还是要插几根杨柳枝条,标志出每年的节令。寒食的传统虽然没有传到遥远的广东,但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日,汉唐两代的王陵巨冢,已经没有人前去祭祀;而山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替,非人力所能左右,不如喝上他一杯醉卧在青苔上,莫管关城门的号角声是否响起来。
注释
寒食:节令名,清明前一天(一说清明前两天)。相传起于晋文公悼念介之推事,以介子推抱木焚死,就定于是日禁火寒食。
庞老家:指庞德公一家。庞德公,东汉襄阳人,隐居在岘山种田。荆州刺史刘表几次邀他出来做官,他拒绝了,带
这首诗虽题为《寒食》,内容却涵盖了从寒食节到清明节的时段。诗的前两联描摹的是当时的民间风俗。南宋周密在《武林旧事》卷三《祭扫》中记载了彼时江南的民俗风貌:“清明前三日为寒食节,都城人家皆插柳满檐,虽小坊幽曲,亦青青可爱。……人家上冢者……南北两山之间,车马纷然,而野祭者尤多”。从这首诗可以推知,南宋时期潮州民间在寒食节同样有插柳的习俗,即便是偏僻村落也不例外,只是当地没有禁火食冷的寒食传统;到了清明节,人们便如同东汉末年襄阳隐士庞德公一般,携带女儿上山祭扫坟墓。
诗的后两联在叙事之中寄寓了抒情意旨。颈联写眼前所见景致:汉唐帝王的陵寝前,就连粗粝的麦饭都无人前来祭拜,山
赵鼎(1085-1147), 南宋政治家、词人。字元镇,自号得全居士。南宋解州闻喜(今属山西)人。宋高宗时的宰相。有《忠正德文集》10卷,清道光刊本。《四印斋所刻词》有《得全居士词》一卷,存词45首。