飨以钟鼓坐明堂，明堂饶梧竹，三日不鸣意何长。

译文
飞来一只五色鸟，自称就是那神奇的凤凰。
吉祥的凤凰千年难得一见，它出现则预示着国运昌盛。
凤凰被供奉在殿堂， 殿堂中有许多的梧桐青竹，可多日过去了人们都觉得奇怪，为何听不到凤凰欢快的鸣响！
凤凰，凤凰，这个凤凰已不在殿堂。早晨它在东门的阴沟里啄食腐鼠，还啾啾唧唧地抱怨吃得不够痛快。
傍晚它躲在西门外暗献媚眼，乞求天上的苍鹰分一些吃剩下的肉食。
呆在梧桐上受不住苦寒，吃着竹实更是饥饿难耐。 众鸟听了这些惊奇得相顾惶惑，不知道这凤凰原是钦䲹伪装。

注释
钦䲹（péi）：本是神话中的人物，后被天帝所杀，化而

　　此诗具体创作时间不详。就内容来看，此诗描写了一只冒充凤凰来窃居殿堂而毫无本领，只会躲在阴暗处“啄腐鼠”、“媚苍鹰”的钦䲹，是诗人为讥刺当时位居宰相、欺世盗名的严嵩而作的。

　　此诗开头七句为第一层，写钦䲹冒称凤凰，自吹自擂。其中，起首二句如奇峰突起，眩人耳目：“飞来五色鸟，自名为凤皇。”“五色鸟”突如其来地自报家门，“众鸟”便将黑纹、白头、红嘴的钦䲹错当成五色兼备的凤凰。这里，“自名”二字大有深意，为下文设下伏笔。紧接着的“千秋不一见，见者国祚昌”二句中，前句写出凤凰的难得，后句写出凤凰的宝贵。既然凤凰如此难得又如此宝贵，那么人们在没见到凤凰时当然十分渴望见到它。见到它之后当然也就欣喜若狂，无心仔细分辨其真伪。于是自然引出“飨以钟鼓坐明堂”。再接着的“明堂饶梧竹，三日不鸣意何长”则是写“众鸟”错觉中的迷惑：前句写出宫苑里梧桐和竹实之多，可供凤凰栖止和食用，

　　《乐府变十九首·其七·钦䲹行》是一首杂言歌行。此诗开头七句写钦䲹冒称凤凰，自吹自擂；接着三句写钦䲹原形初露；之后七句写钦䲹原形毕露。全诗犹如一张画，诗人如同画家一样一层又一层地为诗作上颜色，由淡而浓、层层渲染，将欺世盗名的“钦䲹”形象刻画得淋漓尽致。