原文
王维
《送刘司直赴安西》
绝域阳关道,胡沙与塞尘。
三春时有雁,万里少行人。
苜蓿随天马,蒲桃逐汉臣。
当令外国惧,不敢觅和亲。
译文及注释

译文
通往西域遥远的阳关道上,举目惟见边塞的烟气和沙尘。
整个春天只偶有大雁飞过,万里路上很少见到行人。
苜蓿草将随着汗血马传入,葡萄种也带随着汉家使臣。
这一去自应让外族害怕,使他们不敢再强求和亲。
注释
刘司直:作者友人,生平字号不详。
司直:官名,大理寺(掌管刑狱)有司直六人,从六品上。
安西:指安西都护府。
绝域:指极远的地域,此指西域。
阳关道:指古代经过阳关通往西域的大道。
阳关:关名,故址在今甘肃敦煌西南。
沙:一作“烟”。塞尘:塞外的风尘。代指对外
译文及注释

译文
通往西域遥远的阳关道上,举目惟见边塞的烟气和沙尘。
整个春天只偶有大雁飞过,万里路上很少见到行人。
苜蓿草将随着汗血马传入,葡萄种也带随着汉家使臣。
这一去自应让外族害怕,使他们不敢再强求和亲。
注释
刘司直:作者友人,生平字号不详。
司直:官名,大理寺(掌管刑狱)有司直六人,从六品上。
安西:指安西都护府。
绝域:指极远的地域,此指西域。
阳关道:指古代经过阳关通往西域的大道。
阳关:关名,故址在今甘肃敦煌西南。
沙:一作“烟”。塞尘:塞外的风尘。代指对外族的战事。
三春:春季三个月:农历正月称孟春,二月称仲春,三月称季春。
行人:出行的人;出征的人。
苜蓿(mùxu):植物名。豆科,一年生或多年生。原产西域各国,汉武帝时,张骞使西域,始从大宛传入。
天马:骏马的美称。
蒲桃:即葡萄,原产西域,西域人以葡萄为酒,富人藏酒至万余石。逐:随。
汉臣:汉朝的臣子。亦指古代汉族政权的臣子。
当:应当。令:使。外国:古代指中央政府以外的政权。后以指本国以外的国家。
觅:寻求。和亲:指封建王朝利用婚姻关系与边疆各族统治者结亲和好。收起
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1.邓安生 等.王维诗选译.成都:巴蜀书社,1990:136-137
创作背景

王维的友人刘司直赴边疆参加都护幕府,王维作这首诗送别。当时唐朝与突厥、契丹缔结和亲之约,都缺乏成效,因此有结联的议论。
参考资料:完善
1.邓安生 等·王维诗选译[M]·成都:巴蜀书社,1990
简析

《送刘司直赴安西》是一首五言律诗。诗的前两联写景,介绍友人赴边的道路情况,指出路途遥远,寂寞荒凉,环境恶劣;第三联以想象描绘了丝绸路上的特异风光,仍是写景,但色调感情陡转;末联希望刘司直出塞建功立业,弘扬国威,同时也寄寓着诗人自己的报国豪情。全诗熔写景、说史、抒情于一炉,字里行间流淌着对友人始终如一的深情。
完善赏析

诗的前两联铺写友人赴边途中的路途境况。首联“绝域阳关道,胡烟与塞尘”,点出西行之路的辽远与环境的苦寒。这两句勾勒出阳关古道的边陲图景:前路已近胡地,烽烟漫卷,尘沙漫天,天地茫茫,一派荒寒萧瑟。
颔联以空中归雁与路上行人的景象彼此映衬,进一步渲染旅途的孤寂荒寒。时值暮春三月,江南早已是草长莺飞的盛春景致,可玉门关外春风不到,一路之上唯见归雁零星掠过;放眼前路,漫漫长途罕有人迹,更显空寂。
颈联笔锋一转,看似仍写途中山川风物,实则情调与意旨陡然上扬:“苜蓿随天马,蒲桃逐汉臣。”当年汉武帝遣李广利征伐大宛求取汗血宝马,马喜食苜蓿,苜蓿与葡萄的种子便随汉使传入
赏析

诗的前两联铺写友人赴边途中的路途境况。首联“绝域阳关道,胡烟与塞尘”,点出西行之路的辽远与环境的苦寒。这两句勾勒出阳关古道的边陲图景:前路已近胡地,烽烟漫卷,尘沙漫天,天地茫茫,一派荒寒萧瑟。
颔联以空中归雁与路上行人的景象彼此映衬,进一步渲染旅途的孤寂荒寒。时值暮春三月,江南早已是草长莺飞的盛春景致,可玉门关外春风不到,一路之上唯见归雁零星掠过;放眼前路,漫漫长途罕有人迹,更显空寂。
颈联笔锋一转,看似仍写途中山川风物,实则情调与意旨陡然上扬:“苜蓿随天马,蒲桃逐汉臣。”当年汉武帝遣李广利征伐大宛求取汗血宝马,马喜食苜蓿,苜蓿与葡萄的种子便随汉使传入中原。这一联将历史典故与眼前实景相融,以遐思补实景,绘出一幅丝路古道的别样风物图,暗含对汉使沟通东西文化历史功绩的称颂,借此勉励友人远赴安西,建功立业。
尾联顺承这层意旨,收束全篇:“当令外国惧,不敢觅和亲。”句中“不敢觅和亲”,指的是西北部族政权对大唐的臣服。这两句看似泛言国威,实则紧扣“刘司直赴安西”的赠别本意,期许友人出塞能建树功业、扬威边陲,同时也寄寓着诗人自身渴望效命疆场、安定边陲的豪情壮志。
这首诗将历史典故融于送别时对途程艰险的铺叙之中,全篇由绘景入述史,再由述史转抒怀,章法曲折有致;而字句间始终流淌不息的,是诗人对友人绵长真挚的情谊。收起
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1.邓安生 等.王维诗选译.成都:巴蜀书社,1990:136-137
王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘(jié),号摩诘居士。汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。天宝年间,拜吏部郎中、给事中。唐肃宗乾元年间任尚书右丞,世称“王右丞”。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。