“义”与“利”者，人之所两有也。虽尧舜不能去民之欲利；然而能使其欲利不克其好义也。

译文道义和利益是人们必需的两样东西，即使是尧帝、舜帝也不能禁止人们追求利益的欲望，但是他们能够使人们追求利益的欲望不超过对于道义的爱好和追求。

注释去：除去，此指禁止。克：胜过。

赏析此句说明利益是生存的一个前提条件，而道义是生存的一个根本条件，为政者必须满足人们的利益需求，然后提高人们的道德修养，使人们能够自觉遵从道义的要求。