黄陵庙前莎草春,黄陵女儿蒨裙新。
出自唐代李远的《黄陵庙》
原文
李远
《黄陵庙》
黄陵庙前莎草春,黄陵女儿蒨裙新。
轻舟短櫂唱歌去,水远山长愁杀人。
译文及注释

译文
黄陵庙前,春光明媚,绿草如茵,景象清新美好。一位红裙少女翩然来到黄陵庙前的湖上。
她唱歌而来,驾船而去,水面还飘散着她的一串歌声。只见小船渐去渐远,直至消失在远水长山那边。
注释
黄陵庙:庙名,是舜的二妃娥皇、女英的祀庙,亦称二妃庙,又叫湘妃祠,坐落在湖南省湘阴县之北的洞庭湖畔。
莎草:多年生草本植物。
蒨(qiàn):一种红色的植物染料,也用以指染成的红色。
短:一作“小”。
櫂(zhào):划船的一种工具,形状和桨差不多。一作“楫”。
唱:一作“随”。
愁杀:谓使人极为忧愁。杀
译文及注释

译文
黄陵庙前,春光明媚,绿草如茵,景象清新美好。一位红裙少女翩然来到黄陵庙前的湖上。
她唱歌而来,驾船而去,水面还飘散着她的一串歌声。只见小船渐去渐远,直至消失在远水长山那边。
注释
黄陵庙:庙名,是舜的二妃娥皇、女英的祀庙,亦称二妃庙,又叫湘妃祠,坐落在湖南省湘阴县之北的洞庭湖畔。
莎草:多年生草本植物。
蒨(qiàn):一种红色的植物染料,也用以指染成的红色。
短:一作“小”。
櫂(zhào):划船的一种工具,形状和桨差不多。一作“楫”。
唱:一作“随”。
愁杀:谓使人极为忧愁。杀,表示程度深。收起
参考资料:完善
1.陈志明 等.唐诗鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1983:1239-1240
赏析

这首诗虽以《黄陵庙》为题,内容却和娥皇、女英的传说典故没有关联,诗中塑造了一位渔家女子的形象,抒发了诗人对这位女子的欣赏与爱慕之情。
“黄陵庙前莎草春”一句,写黄陵庙前春色正好,莎草繁茂、遍地青绿,为这位黄陵女子的出场布置了环境。优美的自然景致,如同在静静等候,又似在轻声召唤佳人到来,青翠的莎草,正好能衬托出渔家女子优美的身姿。
“黄陵女儿蒨裙新”,写一位身穿红裙的年轻女子出现在画面中,在满眼碧绿的莎草间,她崭新的红裙显得格外明艳。“蒨裙”本身色彩艳丽,再加一个“新”字,更显鲜亮夺目,在青草的衬托下,足以想见这位红裙女子娇美动人的模样。
赏析

这首诗虽以《黄陵庙》为题,内容却和娥皇、女英的传说典故没有关联,诗中塑造了一位渔家女子的形象,抒发了诗人对这位女子的欣赏与爱慕之情。
“黄陵庙前莎草春”一句,写黄陵庙前春色正好,莎草繁茂、遍地青绿,为这位黄陵女子的出场布置了环境。优美的自然景致,如同在静静等候,又似在轻声召唤佳人到来,青翠的莎草,正好能衬托出渔家女子优美的身姿。
“黄陵女儿蒨裙新”,写一位身穿红裙的年轻女子出现在画面中,在满眼碧绿的莎草间,她崭新的红裙显得格外明艳。“蒨裙”本身色彩艳丽,再加一个“新”字,更显鲜亮夺目,在青草的衬托下,足以想见这位红裙女子娇美动人的模样。
“轻舟短櫂唱歌去,水远山长愁杀人”,描绘女子驾船离去的情景,小船驶远,歌声还在水面飘荡。诗人伫立远望,看着船只向着洞庭湖方向渐行渐远,最终消失不见。“水远山长”四字,既写出女子摇桨远去、消失在山水尽头的景象,也如同一面镜子,委婉表现出诗人内心的失落与茫然。
这首《黄陵庙》运用了写意的白描手法。诗人不刻意追求人物与景物的形似刻画,而是真实抒发自己的直观感受。青草映衬红裙的画面,给诗人留下了最深的印象,他描写黄陵女子,只抓住红色衣裙这一特征,并未细致描绘她的容貌身形。女子登船、摇桨、唱着歌离去的场景最让诗人动心,他便把轻舟、短櫂、歌声,以及远望所见的长山远水写入诗中。所写皆是眼前实景、心中真情,不使用典故,也不雕琢华丽辞藻,语言朴素自然却鲜活传神,颇有洗尽浮华、尽显真淳的艺术格调。收起
参考资料:完善
1.陈志明 等.唐诗鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1983:1239-1240
简析

《黄陵庙》是一首七言绝句。此诗通过对黄陵庙前美丽景色的描绘以及对红裙少女来而复去经过的描述,刻画出一个船家女子的形象,流露了诗人对她的爱悦之情。全诗运用写意的白描手法,文字朴实传神,不求花俏、矫饰,颇有“豪华落尽见真淳”之美。
完善
李远,字求古,一作承古,夔州云安(今重庆市云阳县)人,大和五年(831)杜陟榜进士,官至御史中丞。李远善为文, 尤工于诗。 常与杜牧、许浑、李商隐、温庭筠等交游, 与许浑齐名, 时号 “ 浑诗远赋”。