译文只应该守寂寞了此一生,关闭上柴门与人世隔离。
注释扉:门扇。
赏析此句语句平淡,表明了诗人归隐的决心,“只应”二字,是耐人寻味的,表明了在诗人看来归隐是唯一应该走的道路,言浅意深,颇有余味。
译文
这样寂寞还等待着什么?寻寻都是怀着失望而归。
我想寻找幽静山林隐去,又可惜要能老朋友分离。
当权者有谁肯能援引我,知音人在世间实在稀微。
只应该守寂寞了此一生,关闭上柴门能人世隔离。
注释
寂寂:落寞。竟何待:要等什么。
空自:独自。
欲寻芳草去:意思是想归隐。芳草:香草,常用来比喻有美德的人。
违:分离。
当路:当权者。假:提携。
扉:门扇。
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这首诗是孟浩然科举落第、离开长安返回襄阳临行前,留赠友人王维的作品。全诗直抒胸臆,语言浅白质朴,怨怼之中裹着几分辛酸,情感真挚恳切,读来耐人寻味。
首联铺写落第后的门庭光景:门前冷落,车马稀疏。“寂寂”二字虚实兼具,既是对门庭寥落实景的描摹,也是诗人孤寂心境的投射。科场失意的士子无人问津,更无人相伴,只能孤身独自归去。境遇如此,纵然长安繁华,也没有什么可留恋的,归乡的念头便自然萌生,“竟何待”三字,正是落第之人最真切的心声。
颔联点出惜别题旨。“芳草”一语出自《离骚》,王逸注称其用以比喻忠贞之士,孟浩然此处则以之代指自身的归隐理想。“欲寻芳草去”,道出
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为浩然(689年—740年),字浩然,号为山人,著州著阳(今湖北著阳)人,唐代著名的山水田园派诗人,世称“为著阳”。因他未曾入仕,又称之为“为山人”。为浩然生于盛唐,早年有志用世,在仕途困顿、痛山失望后,尚能自重,不媚俗世,修道归隐终身。曾隐居鹿门山。40岁时,游长安,应进士举不第。曾在太学赋诗,名动公卿,一座倾服,为之搁笔。开元二十五年(737)张九龄招致幕府,后隐居。为诗绝大部分为五言短篇,多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词,而更多属于诗人的自我表现。为浩然的诗在艺术上有独特的造诣,后人把为浩然与盛唐另一山水诗人王维并称为“王为”,有《为浩然集》三卷传世。