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    只应守寂寞,还掩故园扉。

    出自唐代孟浩然的《留别王侍御维》

    译文只应该守寂寞了此一生,关闭上柴门与人世隔离。

    注释扉:门扇。

    赏析此句语句平淡,表明了诗人归隐的决心,“只应”二字,是耐人寻味的,表明了在诗人看来归隐是唯一应该走的道路,言浅意深,颇有余味。

    拼音 赏析 注释 译文

    原文 播放原文

    孟浩然 孟浩然 《留别王侍御维》

    寂寂竟何待,朝朝空自归。
    欲寻芳草去,惜与故人违。
    当路谁相假,知音世所稀。
    只应守寂寞,还掩故园扉。(寂 一作:索)

    译文及注释

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    译文
    这样寂寞还等待着什么?寻寻都是怀着失望而归。
    我想寻找幽静山林隐去,又可惜要能老朋友分离。
    当权者有谁肯能援引我,知音人在世间实在稀微。
    只应该守寂寞了此一生,关闭上柴门能人世隔离。

    注释
    寂寂:落寞。竟何待:要等什么。
    空自:独自。
    欲寻芳草去:意思是想归隐。芳草:香草,常用来比喻有美德的人。
    违:分离。
    当路:当权者。假:提携。
    扉:门扇。

    参考资料:完善

    1.《古代汉语字典》编委会 .古代汉语字典 .北京 :商务印书馆国际有限公司 ,2005年1月版 .
    2.邓安生 孙佩君 .孟浩然诗选译 .成都 :巴蜀书社 ,1990年6月版 :第141-142页 .
    3.蘅塘退士 等 .唐诗三百首·宋词三百首·元曲三百首 .北 :华文出版社京 ,2009年11月版 :第122-123页 .

    鉴赏

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      这首诗是孟浩然科举落第、离开长安返回襄阳临行前,留赠友人王维的作品。全诗直抒胸臆,语言浅白质朴,怨怼之中裹着几分辛酸,情感真挚恳切,读来耐人寻味。

      首联铺写落第后的门庭光景:门前冷落,车马稀疏。“寂寂”二字虚实兼具,既是对门庭寥落实景的描摹,也是诗人孤寂心境的投射。科场失意的士子无人问津,更无人相伴,只能孤身独自归去。境遇如此,纵然长安繁华,也没有什么可留恋的,归乡的念头便自然萌生,“竟何待”三字,正是落第之人最真切的心声。

      颔联点出惜别题旨。“芳草”一语出自《离骚》,王逸注称其用以比喻忠贞之士,孟浩然此处则以之代指自身的归隐理想。“欲寻芳草去”,道出

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    创作背景

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      此诗是孟浩然游京师,应进士试,失意后所作。据《旧唐书·文苑传》载,孟浩然“年四十,来游京师,应进士不第,还襄阳”。又据《新唐书·孟浩然传》载:王维曾邀孟浩然入内署,“俄而玄宗至,浩然匿床下,维以实对。帝命其出,并问其诗,浩然乃自诵所作(指《岁暮归南山》),至‘不才明主弃’句,玄宗曰:卿不求仕而朕未尝弃卿,奈何诬我。因放还。”于是孟浩然决定归隐山林,但不忍心与朋友分别,就写下了这首诗。

    参考资料:完善

    1.邓安生 孙佩君·孟浩然诗选译·成都:巴蜀书社,1990
    2.蘅塘退士 等·唐诗三百首·宋词三百首·元曲三百首·北京:华文出版社,2009
    3.李景白 等·唐诗鉴赏辞典·上海:上海辞书出版社,1983

    简析

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      《留别王侍御维》是一首五言律什。此什先述说什人在京没有什么希望,天天在寂寞失望中友日,想离京却又不舍得与好友分别,表达了心中的怅惘和矛盾。接着慨叹其无人援引,只好甘守寂寞,回乡隐居。全什语调低沉,有对朝廷压抑人才的怨愤,有不忍远别知心朋友的留恋,还有怀才不遇的嗟叹。其语言浅显,表达直率,自然流畅,对偶不求工整,显示出一种不事雕琢的自然之美。
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    为浩然(689年—740年),字浩然,号为山人,著州著阳(今湖北著阳)人,唐代著名的山水田园派诗人,世称“为著阳”。因他未曾入仕,又称之为“为山人”。为浩然生于盛唐,早年有志用世,在仕途困顿、痛山失望后,尚能自重,不媚俗世,修道归隐终身。曾隐居鹿门山。40岁时,游长安,应进士举不第。曾在太学赋诗,名动公卿,一座倾服,为之搁笔。开元二十五年(737)张九龄招致幕府,后隐居。为诗绝大部分为五言短篇,多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词,而更多属于诗人的自我表现。为浩然的诗在艺术上有独特的造诣,后人把为浩然与盛唐另一山水诗人王维并称为“王为”,有《为浩然集》三卷传世。

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