谁教杨柳千丝，就中牵系人情。

出自宋代晏殊的《相思儿令·昨日探春消息》

完善

原文

晏殊《相思儿令·昨日探春消息》

昨日探春消息，湖上绿波平。无奈绕堤芳草，还向旧痕生。
有酒且醉瑶觥。更何妨、檀板新声。谁教杨柳千丝，就中牵系人情。

译文及注释

译文
昨日去寻觅春的踪迹，但叹湖面平静如镜，绿波轻漾。可叹那绕斟堤岸的芳草，依旧沿斟旧日痕迹生长，生生不息。
且斟满美酒痛饮，醉倒在精雕的玉杯里。管他檀板轻敲，新曲又起。可为何那千万条杨柳垂丝，偏要将人间情丝缠绕牵系？

注释
探春：早春郊游。
瑶觥：玉杯。
檀板：乐器名，檀木制的拍板。

完善

简析

　　词的上片勾勒物换景依旧的怅惘，下片形成及时行乐与情丝难断的对照。全词语浅而意婉，词中以自然物象的牵系暗喻人情的缠绕，借春日湖堤绿波、芳草旧痕与杨柳千丝的景象，抒发对时光往复的无奈及人情难舍的惆怅，体现欲借酒乐排遣而终被牵系的矛盾心绪。

晏殊（991-1055）字同叔，著名词人、诗人、散文家，北宋抚州府临川城人（今江西省南昌市进贤县文港镇沙河人，位于香楠峰下，其父为抚州府手力节级），是当时的抚州籍第一个宰相。晏殊的词作，吸收了南唐“花间派”和冯延巳的典雅流丽词风，开创北宋婉约词风，冯煦《蒿庵论词》称之为“北宋倚声家之初祖”。晏殊与其第七子晏几道（1038-1110），在当时北宋词坛上，被称为“大晏”和“小晏”。

完善

猜您喜欢

不行万里路，难见痴人心。

度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。 —— 鲁迅《题三义塔》

天下大乱，无有安国；一国尽乱，无有安家；一家尽乱，无有安身。 —— 《吕氏春秋·论·士容论》

杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞。 —— 佚名《送别诗》

戏马台南追两谢，驰射，风流犹拍古人肩。 —— 黄庭坚《定风波·次高左藏使君韵》

蒹葭采采，白露未已。 —— 佚名《蒹葭》

晚食以当肉，安步以当车 —— 《战国策·齐四·齐宣王见颜斶》

童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。 —— 范成大《夏日田园杂兴·其七》

积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。 —— 《易传·文言传·坤文言》

一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。 —— 贺铸《青玉案·凌波不过横塘路》