我愿燕赵姝，化为嫫母姿。

译文
田埂上扶犁耕田的男子，种下粮食却长年挨饿受饥。
窗下穿梭织布的女子，亲手织出锦缎，自己身上却无衣可穿。
我但愿燕赵一带的美貌女子，都变成相貌丑陋、却贤良有德的嫫母。
让美人的一笑不再价值千金，奢靡耗费不再，国家与百姓自然就能富足安康。

注释
垅：田地分界的埂子，这里泛指田地。
下：一作“前”。抛：一作“掷”。
燕赵姝（shū）：燕赵的美女，泛指天下美女。燕赵多美女，故称。
嫫（mó）母：相传为黄帝的妃子，很有贤德，但相貌很丑。
一笑：封建统治者为博取美女的欢心，不惜一掷千金，故有“

　　于濆生活在社会下层，对于当时社会上贫富不均的现实有深刻的体会，在其作品中，往往通过强烈的对比手法对这一主题进行集中的反映。在他存世不多的诗篇中，大部分都触及了当时尖锐的社会矛盾，《苦辛吟》即是有代表性的一篇。

　　这首诗的前四句刻画了下层百姓的饥寒困境，后四句则展现了上层社会的奢靡浪费；通过鲜明对比，深刻揭露了封建社会的不合理现实。全诗以对比为核心手法，不仅前半部分与后半部分对下层百姓和上层社会的状况进行了鲜明的整体对照，还分别运用了两种不同的特殊对比手法来具体展现双方境况 —— 前四句采用 “推理对比”，后四句则运用 “转化对比”。

　　前四句写道：在田里扶犁耕作的男子，本应能吃饱饭，可实际上却饱受饥饿；在窗前穿梭织布的妇女，本应能穿暖衣，可实际上却备受严寒。按情理本应如此，可实际情况却截然相反，情理与现实形成了强烈反差。这种情理并未直接表达，而是只交代前提条件，让读者自行推理，

　　《苦辛吟》是一首五言古诗。此诗前四句揭示了耕者不得食，织者不得衣的社会现实；后四句分析了造成这种现象的原因是因为统治者“千金买笑”，并想出一个让“燕赵姝”“化为嫫母姿”的解决方案。全诗构思奇特，想落天外，语言通俗，通过对比手法，深刻地反映了封建社会中的不合理现象，表达出强烈的爱憎之情。