全祖望的名句

朝代：

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形式：

诗文古籍谚语对联

吾上书太夫人，谱汝诸孙中。 ——全祖望《梅花岭记》

或曰：城之破也，有亲见忠烈青衣乌帽，乘白马，出天宁门投江死者，未尝殒于城中也。 ——全祖望《梅花岭记》

吴中孙公兆奎以起兵不克，执至白下。 ——全祖望《梅花岭记》

经略洪承畴与之有旧，问曰：先生在兵间，审知故扬州阁部史公果死耶，抑未死耶？ ——全祖望《梅花岭记》

凡先生之游，以二马三骡载书自随。 ——全祖望《顾炎武手不释卷》

不知忠义者圣贤家法，其气浩然，常留天地之间，何必出世入世之面目！ ——全祖望《梅花岭记》

《明史稿》五百卷皆先生手定，虽其后不尽仍先生之旧，而要其底本，足以自为一书者也。 ——全祖望《万贞文先生传》

岂知身后乃有弟妇，以女子而踵兄公之余烈乎？ ——全祖望《梅花岭记》

梅花如雪，芳香不染。 ——全祖望《梅花岭记》

异日有作忠烈祠者，副使诸公，谅在从祀之列，当另为别室以祀夫人，附以烈女一辈也。 ——全祖望《梅花岭记》

督相史忠烈公知势不可为，集诸将而语之曰：吾誓与城为殉，然仓皇中不可落于敌人之手以死，谁为我临期成此大节者？ ——全祖望《梅花岭记》

二十五日，城陷，忠烈拔刀自裁，诸将果争前抱持之。 ——全祖望《梅花岭记》

和硕豫亲王以先生呼之，劝之降。 ——全祖望《梅花岭记》

即如忠烈遗骸，不可问矣，百年而后，予登岭上，与客述忠烈遗言，无不泪下如雨，想见当日围城光景，此即忠烈之面目宛然可遇，是不必问其果解脱否也，而况冒其未死之名者哉？ ——全祖望《梅花岭记》

先生之初至京也，时议意其专长在史，及昆山徐侍郎乾学居优，先生与之语《丧礼》，乃知先生之深于经，侍郎因请先生遍成五礼之书二百余卷。 ——全祖望《万贞文先生传》

当时京师才彦雾会，各以所长自见，而先生最闇淡，然自王公以至下士，无不呼曰万先生，而先生与人还往，其自署只曰布衣万斯同，未有尝他称也。 ——全祖望《万贞文先生传》

先生为人和平大雅，而其中介然。 ——全祖望《万贞文先生传》

故督师之姻人方居要津，乞史馆于督少为宽假，先生历数其罪以告之。 ——全祖望《万贞文先生传》

有运饷官以弃运走，道死，其孙以赂乞入死事之列，先生斥而退之。 ——全祖望《万贞文先生传》

钱忠介公嗣子困甚，先生为之营一矜者累矣，卒不能得，而先生未尝倦也。 ——全祖望《万贞文先生传》

父友冯侍郎跻仲诸子没入勋卫家，先生赎而归之。 ——全祖望《万贞文先生传》

不矜意气，不事声援，尤喜奖引后进，唯恐失之，于讲会中惓惓三致意焉，盖躬行君子也。 ——全祖望《万贞文先生传》

卒后门人私谥曰贞文。 ——全祖望《万贞文先生传》

神仙之说，所谓为蛇画足。 ——全祖望《梅花岭记》

墓旁有丹徒钱烈女之冢，亦以乙酉在扬，凡五死而得绝，特告其父母火之，无留骨秽地，扬人葬之于此。 ——全祖望《梅花岭记》

江右王猷定、关中黄遵严、粤东屈大均为作传、铭、哀词。 ——全祖望《梅花岭记》

顾尚有未尽表章者：予闻忠烈兄弟，自翰林可程下，尚有数人，其后皆来江都省墓。 ——全祖望《梅花岭记》

适英、霍山师败，捕得冒称忠烈者，大将发至江都，令史氏男女来认之。 ——全祖望《梅花岭记》

忠烈之第八弟已亡，其夫人年少有色，守节，亦出视之。 ——全祖望《梅花岭记》

大将艳其色，欲强娶之，夫人自裁而死。 ——全祖望《梅花岭记》

时以其出于大将之所逼也，莫敢为之表章者。 ——全祖望《梅花岭记》

忠烈尝恨可程在北，当易姓之间，不能仗节，出疏纠之。 ——全祖望《梅花岭记》

所至厄塞，即呼老兵退卒询其曲折；或与平日所闻不合，则即坊肆中发书而对勘之。 ——全祖望《顾炎武手不释卷》

或径行平原大野，无足留意，则于鞍上默诵诸经注疏；偶有遗忘，则即坊肆中发书而熟复之。 ——全祖望《顾炎武手不释卷》

古榕高与碧霄参，正以中虚内美含。 ——全祖望《牂柯江上偶然作·其三》

长为不材蒙讪诮，就中谁识有伽㑲。 ——全祖望《牂柯江上偶然作·其三》

贞文先生万斯同，字季野，鄞人也，户部郎泰第八子。 ——全祖望《万贞文先生传》

少不驯，弗肯帖帖随诸兄，所过多残灭，诸兄亦忽之。 ——全祖望《万贞文先生传》

户部思寄之僧舍，已而以其顽，闭之空室中。 ——全祖望《万贞文先生传》

先生窥视架上有明史料数十册，读之甚喜，数日而毕；又见有经学诸书，皆尽之。 ——全祖望《万贞文先生传》

既出，因时时随诸兄后，听其议论。 ——全祖望《万贞文先生传》

一日伯兄斯年家课，先生欲豫焉，伯兄笑曰：汝何知？ ——全祖望《万贞文先生传》

先生答曰：观诸兄所造，亦易与耳。 ——全祖望《万贞文先生传》

伯兄骤闻而骇之，曰：然则吾将试汝。 ——全祖望《万贞文先生传》

因杂出经义目试之，汗漫千言，俄顷而就。 ——全祖望《万贞文先生传》

伯兄大惊，持之而泣，以告户部曰：几失吾弟。 ——全祖望《万贞文先生传》

户部亦愕然曰：几失吾子。 ——全祖望《万贞文先生传》

是日始为先生新衣履，送入塾读书。 ——全祖望《万贞文先生传》

逾年，遣请业于梨洲先生，则置之绛帐中高坐。 ——全祖望《万贞文先生传》

先生读书五行并下，如决海堤，然尝守先儒之戒，以为无益之书不必观，无益之文不必为也，故于书无所不读，而识其大者。 ——全祖望《万贞文先生传》

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