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东北一枝花 -张哈哈

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唐顺之的名句

朝代：

先秦两汉魏晋南北朝隋代唐代五代宋代金朝元代明代清代

形式：

诗文古籍谚语对联

赵不请救于王，而谆谆焉请救于信陵，是赵知有信陵，不知有王也。 —— 唐顺之《信陵君救赵论》

平原君以婚姻激信陵，而信陵亦自以婚姻之故，欲急救赵，是信陵知有婚姻，不知有王也。 —— 唐顺之《信陵君救赵论》

其窃符也，非为魏也，非为六国也，为赵焉耳。 —— 唐顺之《信陵君救赵论》

非为赵也，为一平原君耳。 —— 唐顺之《信陵君救赵论》

使祸不在赵，而在他国，则虽撤魏之障，撤六国之障，信陵亦必不救。 —— 唐顺之《信陵君救赵论》

使赵无平原，而平原亦非信陵之姻戚，虽赵亡，信陵亦必不救。 —— 唐顺之《信陵君救赵论》

则是赵王与社稷之轻重，不能当一平原公子，而魏之兵甲所恃以固其社稷者，只以供信陵君一姻戚之用。 —— 唐顺之《信陵君救赵论》

幸而战胜，可也，不幸战不胜，为虏于秦，是倾魏国数百年社稷以殉姻戚，吾不知信陵何以谢魏王也。 —— 唐顺之《信陵君救赵论》

夫窃符之计，盖出于侯生，而如姬成之也。 —— 唐顺之《信陵君救赵论》

侯生教公子以窃符，如姬为公子窃符于王之卧内，是二人亦知有信陵，不知有王也。 —— 唐顺之《信陵君救赵论》

余以为信陵之自为计，曷若以唇齿之势激谏于王，不听，则以其欲死秦师者而死于魏王之前，王必悟矣。 —— 唐顺之《信陵君救赵论》

侯生为信陵计，曷若见魏王而说之救赵，不听，则以其欲死信陵君者而死于魏王之前，王亦必悟矣。 —— 唐顺之《信陵君救赵论》

如姬有意于报信陵，曷若乘王之隙而日夜劝之救，不听，则以其欲为公子死者而死于魏王之前，王亦必悟矣。 —— 唐顺之《信陵君救赵论》

则信陵安得树私交于赵？ —— 唐顺之《信陵君救赵论》

赵安得私请救于信陵？ —— 唐顺之《信陵君救赵论》

如姬安得衔信陵之恩？ —— 唐顺之《信陵君救赵论》

信陵安得卖恩于如姬？ —— 唐顺之《信陵君救赵论》

履霜之渐，岂一朝一夕也哉！ —— 唐顺之《信陵君救赵论》

由此言之，不特众人不知有王，王亦自为赘旒也。 —— 唐顺之《信陵君救赵论》

故信陵君可以为人臣植党之戒，魏王可以为人君失权之戒。 —— 唐顺之《信陵君救赵论》

圣人之为虑深矣！ —— 唐顺之《信陵君救赵论》

何为计不出此？ —— 唐顺之《信陵君救赵论》

信陵知有婚姻之赵，不知有王。 —— 唐顺之《信陵君救赵论》

内则幸姬，外则邻国，贱则夷门野人，又皆知有公子，不知有王。 —— 唐顺之《信陵君救赵论》

则是魏仅有一孤王耳。 —— 唐顺之《信陵君救赵论》

由此言之，信陵之罪，固不专系乎符之窃不窃也。 —— 唐顺之《信陵君救赵论》

其为魏也，为六国也，纵窃符犹可。 —— 唐顺之《信陵君救赵论》

其为赵也，为一亲戚也，纵求符于王，而公然得之，亦罪也。 —— 唐顺之《信陵君救赵论》

虽然，魏王亦不得无罪也。 —— 唐顺之《信陵君救赵论》

兵符藏于卧内，信陵亦安得窃之？ —— 唐顺之《信陵君救赵论》

信陵不忌魏王，而径请之如姬，其素窥魏王之疏也；如姬不忌魏王，而敢于窃符，其素恃魏王之宠也。 —— 唐顺之《信陵君救赵论》

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