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东北一枝花 -张哈哈

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宋濂的名句

朝代：

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形式：

诗文古籍谚语对联

饮半酣，刘君澄坐至二更，或撼之，至舞笑钓之，出异响畏胁之，皆不动。 —— 宋濂《游钟山记》

予与夏君方困，睫交不可擘，乃就寝。 —— 宋濂《游钟山记》

又明日乙巳，上人出犹未归，欲游草堂寺，雨丝丝下，意不往，乃还。 —— 宋濂《游钟山记》

按地理志，江南名山，惟衡、庐、茅、蒋。 —— 宋濂《游钟山记》

蒋山固无耸拔万丈之势，其与三山并称者，盖为望秩之所宗也。 —— 宋濂《游钟山记》

晋谢尚，宋雷次宗、刘勔，齐周颙、朱应、吴苞、孔嗣之，梁阮孝绪、刘孝标，唐韦渠牟，并隐于此。 —— 宋濂《游钟山记》

今求其遗迹，鸟没云散，多不知其处。 —— 宋濂《游钟山记》

惟见荛儿牧竖，跳啸于凄风残照间，徒足增人悲思。 —— 宋濂《游钟山记》

况乎一刻之来，一日万变，达人大观，又何足深较？ —— 宋濂《游钟山记》

予幸与二君得放怀山水窟，人事往乐，千金不人易也。 —— 宋濂《游钟山记》

山灵或有知，当使余游尽江南诸名山，虽老死烟霞中，有所不恨，他尚何望哉？ —— 宋濂《游钟山记》

他尚何望哉？ —— 宋濂《游钟山记》

章君约重游未遂，因历记其事，一寄二君，一遗上人云。 —— 宋濂《游钟山记》

中夏之广，益思有以保之。 —— 宋濂《阅江楼记》

四陲之远，益思所以柔之。 —— 宋濂《阅江楼记》

万方之民，益思有以安之。 —— 宋濂《阅江楼记》

触类而思，不一而足。 —— 宋濂《阅江楼记》

臣知斯楼之建，皇上所以发舒精神，因物兴感，无不寓其致治之思，奚此阅夫长江而已哉？ —— 宋濂《阅江楼记》

彼临春、结绮，非弗华矣；齐云、落星，非不高矣。 —— 宋濂《阅江楼记》

忠君报上之心，其有不油然而兴者耶？ —— 宋濂《阅江楼记》

一旋踵间而感慨系之，臣不知其为何说也。 —— 宋濂《阅江楼记》

然则，果谁之力欤？ —— 宋濂《阅江楼记》

逮我皇帝，定鼎于兹，始足以当之。 —— 宋濂《阅江楼记》

由是声教所暨，罔间朔南；存神穆清，与天同体。 —— 宋濂《阅江楼记》

虽一豫一游，亦可为天下后世法。 —— 宋濂《阅江楼记》

京城之西北有狮子山，自卢龙蜿蜒而来。 —— 宋濂《阅江楼记》

上以其地雄胜，诏建楼于巅，与民同游观之乐。 —— 宋濂《阅江楼记》

遂锡嘉名为阅江云。 —— 宋濂《阅江楼记》

性卒，门人事冕如事性。 —— 宋濂《王冕好学》

时冕父已卒，即迎母入越城就养。 —— 宋濂《王冕好学》

久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。 —— 宋濂《王冕好学》

乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。 —— 宋濂《王冕好学》

起之不食以俟者，恐其自食其言也。 —— 宋濂《吴起守信》

其为信若此，宜其能服三军欤？ —— 宋濂《吴起守信》

暮归，忘其牛。 —— 宋濂《王冕好学》

或牵牛来责蹊田者。 —— 宋濂《王冕好学》

父怒，挞之，已而复如初。 —— 宋濂《王冕好学》

冕因去，依僧寺以居。 —— 宋濂《王冕好学》

夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。 —— 宋濂《王冕好学》

佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。 —— 宋濂《王冕好学》

跨马行，则篁竹间山高者，累旬日不见其巅际。 —— 宋濂《送天台陈庭学序》

故非仕有力者，不可以游；非材有文者，纵游无所得；非壮强者，多老死于其地。 —— 宋濂《送天台陈庭学序》

嗜奇之士恨焉。 —— 宋濂《送天台陈庭学序》

水行，则江石悍利，波恶涡诡，舟一失势尺寸，辄糜碎土沉，下饱鱼鳖。 —— 宋濂《送天台陈庭学序》

及年壮方可出，而四方兵起，无所投足。 —— 宋濂《送天台陈庭学序》

逮今圣主兴而宇内定，极海之际，合为一家，而予齿益加耄矣。 —— 宋濂《送天台陈庭学序》

既览必发为诗，以纪其景物时世之变，于是其诗益工。 —— 宋濂《送天台陈庭学序》

越三年，以例自免归，会予于京师；其气愈充，其语愈壮，其志意愈高；盖得于山水之助者侈矣。 —— 宋濂《送天台陈庭学序》

此其故何也？ —— 宋濂《送天台陈庭学序》

庭学其试归而求焉？ —— 宋濂《送天台陈庭学序》

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