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嵇康的名句

朝代：

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形式：

诗文古籍谚语对联

今用均同之情而发万殊之声，斯非音声之无常哉！ —— 嵇康《声无哀乐论》

永啸长吟，颐性养寿。 —— 嵇康《幽愤诗》

夫内有悲痛之心，则激哀切之言。 —— 嵇康《声无哀乐论》

披重壤以诞载兮，参辰极而高骧。 —— 嵇康《琴赋》

杂而咏之，聚而听之。 —— 嵇康《声无哀乐论》

哀云哀云，哭泣云乎哉？ —— 嵇康《声无哀乐论》

心动于和声，情感于苦言。 —— 嵇康《声无哀乐论》

因兹而言，玉帛非礼敬之实，歌舞非悲哀之主也。 —— 嵇康《声无哀乐论》

嗟叹未绝而泣涕流涟矣。 —— 嵇康《声无哀乐论》

夫殊方异俗，歌哭不同。 —— 嵇康《声无哀乐论》

夫哀心藏于内，遇和声而后发，和声无象而哀心有主。 —— 嵇康《声无哀乐论》

使错而用之，或闻哭而欢，或听歌而戚，然而哀乐之情均也。 —— 嵇康《声无哀乐论》

夫以有主之哀心，因乎无象之和声而后发，其所觉悟，唯哀而已，岂复知吹万不同而使自己哉？ —— 嵇康《声无哀乐论》

今用均同之情，案，戚本作感，又脱同字，依《世说·文学篇》注改补。 —— 嵇康《声无哀乐论》

风俗之流，遂成其政。 —— 嵇康《声无哀乐论》

）而发万殊之声，斯非音声之无常哉？ —— 嵇康《声无哀乐论》

是故国史明政教之得失，审国风之盛衰，吟咏情性以讽其止，故曰亡国之音哀以思也。 —— 嵇康《声无哀乐论》

然声音和比，感人之最深者也。 —— 嵇康《声无哀乐论》

夫喜怒哀乐，哀憎囗惧，凡此八者，生民所以接物传情，区别有属而不可溢者也。 —— 嵇康《声无哀乐论》

劳者歌其事，乐者舞其功。 —— 嵇康《声无哀乐论》

夫味以甘苦为称，今以甲贤而心爱，以乙愚而情憎，则爱憎宜属我而贤于宜属彼也，可以我爱而谓之爱人，我憎则谓之憎人，所喜则谓之喜味，所怒则谓之怒味哉？ —— 嵇康《声无哀乐论》

又仲尼闻韶，识虞舜之德；季札听弦，知众国之风。 —— 嵇康《声无哀乐论》

斯已然之事，先贤所不疑也。 —— 嵇康《声无哀乐论》

今子独以为声无哀乐，其理何居？ —— 嵇康《声无哀乐论》

若有嘉讯，今请闻其说。 —— 嵇康《声无哀乐论》

今蒙启导，将言其一隅焉。 —— 嵇康《声无哀乐论》

其感人动物，盖亦弘矣。 —— 嵇康《琴赋》

于时也，金石寝声，匏竹屏气，王豹辍讴，狄牙丧味。 —— 嵇康《琴赋》

天吴踊跃于重渊，王乔披云而下坠。 —— 嵇康《琴赋》

更唱迭奏，声若自然。 —— 嵇康《琴赋》

流楚窈窕，惩躁雪烦。 —— 嵇康《琴赋》

下逮谣俗，蔡氏五曲，王昭楚妃，千里别鹤。 —— 嵇康《琴赋》

犹有一切，承间簉乏，亦有可观者焉。 —— 嵇康《琴赋》

若论其体势，详其风声，器和故响逸，张急故声清，间辽故音庳，弦长故徽鸣。 —— 嵇康《琴赋》

性洁静以端理，含至德之和平。 —— 嵇康《琴赋》

是故怀戚者闻之，莫不憯懔惨凄，愀怆伤心，含哀懊咿，不能自禁。 —— 嵇康《琴赋》

其康乐者闻之，则欨愉欢释，抃舞踊溢，留连澜漫，嗢噱终日。 —— 嵇康《琴赋》

若乃华堂曲宴，密友近宾，兰肴兼御，旨酒清醇。 —— 嵇康《琴赋》

进南荆，发西秦，绍陵阳，度巴人。 —— 嵇康《琴赋》

变用杂而并起，竦众听而骇神。 —— 嵇康《琴赋》

料殊功而比操，岂笙籥之能伦？ —— 嵇康《琴赋》

若次其曲引所宜，则广陵止息，东武太山。 —— 嵇康《琴赋》

嘉鱼龙之逸豫，乐百卉之荣滋。 —— 嵇康《琴赋》

疾而不速，留而不滞。 —— 嵇康《琴赋》

闼尔奋逸，风骇云乱。 —— 嵇康《琴赋》

激清响以赴会，何弦歌之绸缪。 —— 嵇康《琴赋》

于是曲引向阑，众音将歇，改韵易调，奇弄乃发。 —— 嵇康《琴赋》

扬和颜，攘皓腕。 —— 嵇康《琴赋》

或间声错糅，状若诡赴。 —— 嵇康《琴赋》

双美并进，骈驰翼驱。 —— 嵇康《琴赋》

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