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东北一枝花 -张哈哈

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曾巩的名句

朝代：

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形式：

诗文古籍谚语对联

然则若予之于生，将何言哉？ ——曾巩《赠黎安二生序》

谓予之迂为善，则其患若此；谓为不善，则有以合乎世，必违乎古，有以同乎俗，必离乎道矣。 ——曾巩《赠黎安二生序》

遂书以赠二生，并示苏君以为何如也。 ——曾巩《赠黎安二生序》

或醉且劳矣，则必即醒心而望，以见夫群山之相环，云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所闻，则其心洒然而醒，更欲久而忘归也。 ——曾巩《醒心亭记》

故即其所以然而为名，取韩子退之《北湖》之诗云。 ——曾巩《醒心亭记》

抑又思若巩之浅薄滞拙，而先生进之，先祖之屯蹶否塞以死，而先生显之，则世之魁闳豪杰不世出之士，其谁不愿进于门？ ——曾巩《寄欧阳舍人书》

巩再拜。 ——曾巩《寄欧阳舍人书》

其地于闽为最平以广，四出之山皆远，而长江在其南，大海在其东，其城之内外皆涂，旁有沟，沟通潮汐，舟载者昼夜属于门庭。 ——曾巩《道山亭记》

光禄卿、直昭文馆程公为是州，得闽山嵚崟之际，为亭于其处，其山川之胜，城邑之大，宫室之荣，不下簟席而尽于四瞩。 ——曾巩《道山亭记》

闽以险且远，故仕者常惮往，程公能因其地之善，以寓其耳目之乐，非独忘其远且险，又将抗其思于埃壒之外，其志壮哉！ ——曾巩《道山亭记》

秃秃，高密孙齐儿也。 ——曾巩《秃秃记》

齐明法，得嘉州司法。 ——曾巩《秃秃记》

先娶杜氏，留高密。 ——曾巩《秃秃记》

更绐娶周氏，与抵蜀。 ——曾巩《秃秃记》

罢归，周氏恚齐给，告县。 ——曾巩《秃秃记》

齐赀谢得释。 ——曾巩《秃秃记》

授歙州休宁县尉，与杜氏俱迎之官，再期，得告归。 ——曾巩《秃秃记》

周氏复恚，求绝，齐急曰：为若出杜氏。 ——曾巩《秃秃记》

为病坊，处疾病之无归者。 ——曾巩《越州赵公救灾记》

募僧二人，属以视医药饮食，令无失所恃。 ——曾巩《越州赵公救灾记》

凡死者，使在处随收瘗之。 ——曾巩《越州赵公救灾记》

法，廪穷人尽三月当止，是岁尽五月而止。 ——曾巩《越州赵公救灾记》

事有非便文者，公一以自任，不以累其属。 ——曾巩《越州赵公救灾记》

有上请者，或便宜多辄行。 ——曾巩《越州赵公救灾记》

公于此时，蚤夜惫心力不少懈，事细巨必躬亲。 ——曾巩《越州赵公救灾记》

给病者药食多出私钱。 ——曾巩《越州赵公救灾记》

民不幸罹旱疫，得免于转死；虽死得无失敛埋，皆公力也。 ——曾巩《越州赵公救灾记》

是时旱疫被吴越，民饥馑疾疠，死者殆半，灾未有巨于此也。 ——曾巩《越州赵公救灾记》

天子东向忧劳，州县推布上恩，人人尽其力。 ——曾巩《越州赵公救灾记》

公所拊循，民尤以为得其依归。 ——曾巩《越州赵公救灾记》

所以经营绥辑先后终始之际，委曲纤悉，无不备者。 ——曾巩《越州赵公救灾记》

其施虽在越，其仁足以示天下；其事虽行于一时，其法足以传后。 ——曾巩《越州赵公救灾记》

盖灾沴之行，治世不能使之无，而能为之备。 ——曾巩《越州赵公救灾记》

民病而后图之，与夫先事而为计者，则有间矣；不习而有为，与夫素得之者，则有间矣。 ——曾巩《越州赵公救灾记》

公元丰二年以大学士加太子保致仕，家于衢。 ——曾巩《越州赵公救灾记》

其直道正行在于朝廷，岂弟之实在于身者，此不著。 ——曾巩《越州赵公救灾记》

老去衣衿尘土在，只将心目羡冥鸿。 ——曾巩《甘露寺多景楼》

滁州之西南，泉水之涯，欧阳公作州之二年，构亭曰丰乐，自为记，以见其名义。 ——曾巩《醒心亭记》

既又直丰乐之东几百步，得山之高，构亭曰醒心，使巩记之。 ——曾巩《醒心亭记》

凡公与州之宾客者游焉，则必即丰乐以饮。 ——曾巩《醒心亭记》

其可谓善取乐于山泉之间，而名之以见其实，又善者矣。 ——曾巩《醒心亭记》

虽然，公之乐，吾能言之。 ——曾巩《醒心亭记》

吾君优游而无为于上，吾民给足而无憾于下。 ——曾巩《醒心亭记》

天下之学者，皆为材且良；夷狄鸟兽草木之生者，皆得其宜，公乐也。 ——曾巩《醒心亭记》

一山之隅，一泉之旁，岂公乐哉？ ——曾巩《醒心亭记》

乃公所寄意于此也。 ——曾巩《醒心亭记》

若公之贤，韩子殁数百年而始有之。 ——曾巩《醒心亭记》

今同游之宾客，尚未知公之难遇也。 ——曾巩《醒心亭记》

后百千年，有慕公之为人而览公之迹，思欲见之，有不可及之叹，然后知公之难遇也。 ——曾巩《醒心亭记》

州县史录民之孤老疾弱不能自食者二万一千九百余人以告。 ——曾巩《越州赵公救灾记》

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