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东北一枝花 -张哈哈

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苏辙的名句

朝代：

先秦两汉魏晋南北朝隋代唐代五代宋代金朝元代明代清代

形式：

诗文古籍谚语对联

既至，敝不可处，乃告于郡，假部使者府以居。 —— 苏辙《东轩记》

郡怜其无归也，许之。 —— 苏辙《东轩记》

岁十二月，乃克支其欹斜，补其圮缺，辟听事堂之东为轩，种杉二本，竹百个，以为宴休之所。 —— 苏辙《东轩记》

然盐酒税旧以三吏共事，余至，其二人者适皆罢去，事委于一。 —— 苏辙《东轩记》

昼则坐市区鬻盐、沽酒、税豚鱼，与市人争寻尺以自效。 —— 苏辙《东轩记》

莫归筋力疲废，辄昏然就睡，不知夜之既旦。 —— 苏辙《东轩记》

旦则复出营职，终不能安于所谓东轩者。 —— 苏辙《东轩记》

每旦莫出入其旁，顾之未尝不哑然自笑也。 —— 苏辙《东轩记》

余昔少年读书，窃尝怪颜子以箪食瓢饮居于陋巷，人不堪其忧，颜子不改其乐。 —— 苏辙《东轩记》

私以为虽不欲仕，然抱关击柝，尚可自养，而不害于学，何至困辱贫窭自苦如此？ —— 苏辙《东轩记》

及来筠州，勤劳盐米之间，无一日之休，虽欲弃尘垢，解羁絷，自放于道德之场，而事每劫而留之。 —— 苏辙《东轩记》

然后知颜子之所以甘心贫贱，不肯求斗升之禄以自给者，良以其害于学故也。 —— 苏辙《东轩记》

士方其未闻大道，沉酣势利，以玉帛子女自厚，自以为乐矣。 —— 苏辙《东轩记》

故其乐也，足以易穷饿而不怨，虽南面之王，不能加之。 —— 苏辙《东轩记》

盖非有德不能任也。 —— 苏辙《东轩记》

余方区区欲磨洗浊污，睎圣贤之万一，自视缺然而欲庶几颜氏之乐，宜其不可得哉！ —— 苏辙《东轩记》

若夫孔子周行天下，高为鲁司寇，下为乘田委吏，惟其所遇，无所不可，彼盖达者之事，而非学者之所望也。 —— 苏辙《东轩记》

余既以谴来此，虽知桎梏之害而势不得去。 —— 苏辙《东轩记》

独幸岁月之久，世或哀而怜之，使得归伏田里，治先人之敝庐，为环堵之室而居之，然后追求颜氏之乐，怀思东轩，优游以忘其老。 —— 苏辙《东轩记》

然而非所敢望也。 —— 苏辙《东轩记》

元丰三年十二月初八日，眉阳苏辙记。 —— 苏辙《东轩记》

昔予游庐山，见隐者焉。 —— 苏辙《待月轩记》

至于山石草木，亦非日不遂。 —— 苏辙《待月轩记》

及其入也，天下黯然，无物不废。 —— 苏辙《待月轩记》

然日则未始有变也。 —— 苏辙《待月轩记》

惟其所寓，则有盈阙，一盈一阙者月也。 —— 苏辙《待月轩记》

惟性亦然，出生入死，出而生者未尝增也，入而死者未尝耗也，性一而已。 —— 苏辙《待月轩记》

惟其所寓，则有死生，一生一死者身也。 —— 苏辙《待月轩记》

虽有生死，然而死此生彼，未尝息也。 —— 苏辙《待月轩记》

身与月皆然。 —— 苏辙《待月轩记》

古之治术者知之，故日出于卯谓之命，月之所在谓之身。 —— 苏辙《待月轩记》

日入地中，虽未尝变，而不为世用复出于东，然后物无不睹，非命而何？ —— 苏辙《待月轩记》

久之，业成而不中第。 —— 苏辙《巢谷传》

闻西边多骁勇，骑射击刺，为四方冠，去游秦凤、泾原间。 —— 苏辙《巢谷传》

所至友其秀杰，有韩存宝者，尤与之善，谷教之兵书，二人相与为金石交。 —— 苏辙《巢谷传》

熙宁中，存宝为河州将，有功，号熙河名将，朝廷稍奇之。 —— 苏辙《巢谷传》

会泸州蛮乞弟扰边，诸郡不能制，乃命存宝出兵讨之。 —— 苏辙《巢谷传》

存宝不习蛮事，邀谷至军中问焉。 —— 苏辙《巢谷传》

橐中有银数百两，非君莫使遗之者。 —— 苏辙《巢谷传》

谷许诺，即变姓名，怀银步行，往授其子，人无知者。 —— 苏辙《巢谷传》

存宝死，谷逃避江淮间，会赦乃出。 —— 苏辙《巢谷传》

予以乡闾，故幼而识之，知其志节，缓急可托者也。 —— 苏辙《巢谷传》

予之在朝，谷浮沉里中，未尝一见。 —— 苏辙《巢谷传》

绍圣初，予以罪谪居筠州，自筠徙雷，徙循。 —— 苏辙《巢谷传》

予兄子瞻亦自惠再徙昌化。 —— 苏辙《巢谷传》

士大夫皆讳与予兄弟游，平生亲友无复相闻者。 —— 苏辙《巢谷传》

谷独慨然，自眉山诵言，欲徒步访吾兄弟。 —— 苏辙《巢谷传》

闻者皆笑其狂。 —— 苏辙《巢谷传》

不旬日必见，死无恨矣。 —— 苏辙《巢谷传》

既见，握手相泣，已而道平生，逾月不厌。 —— 苏辙《巢谷传》

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