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东北一枝花 -张哈哈

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萧统的名句

朝代：

先秦两汉魏晋南北朝隋代唐代五代宋代金朝元代明代清代

形式：

诗文古籍谚语对联

主父偃言：生不五鼎食，死即五鼎烹。 ——萧统《陶渊明集序》

渊明少有高趣，博学，善属文；颖脱不群，任真自得。 ——萧统《陶渊明传》

何倚伏之难量，亦庆吊之相及。 ——萧统《陶渊明集序》

渊明若先醉，便语客：我醉欲眠，卿可去!其真率如此。 ——萧统《陶渊明传》

处百龄之内，居一世之中，倏忽比之白驹，寄寓谓之逆旅，宜乎与大块而荣枯，随中和而任放，岂能戚戚劳于忧畏，汲汲役于人间！ ——萧统《陶渊明集序》

齐讴赵女之娱，八珍九鼎之食，结驷连镳之荣，侈袂执圭之贵，乐则乐矣，忧亦随之。 ——萧统《陶渊明集序》

郡将尝候之，值其酿熟，取头上葛巾漉酒，漉毕，还复著之。 ——萧统《陶渊明传》

时周续之入庐山，事释慧远；彭城刘遗民亦遁迹匡山，渊明又不应征命，谓之浔阳三隐。 ——萧统《陶渊明传》

后刺史檀韶苦请续之出州，与学士祖企、谢景夷三人，共在城北讲礼，加以雠校。 ——萧统《陶渊明传》

所住公廨，近于马队。 ——萧统《陶渊明传》

是故渊明示其诗云：周生述孔业，祖谢响然臻；马队非讲肆，校书亦已勤。 ——萧统《陶渊明传》

其妻翟氏亦能安勤苦，与其同志。 ——萧统《陶渊明传》

自以曾祖晋世宰辅，耻复屈身后代，自宋高祖王业渐隆，不复肯仕。 ——萧统《陶渊明传》

元嘉四年将复征命，会卒。 ——萧统《陶渊明传》

时年六十三。 ——萧统《陶渊明传》

谥号靖节先生。 ——萧统《陶渊明传》

智者贤人居之，甚履薄冰；愚夫贪士竞之，若泄尾闾；玉之在山，以见珍而招破；兰之生谷，虽无人而犹芳。 ——萧统《陶渊明集序》

故庄周垂钓于濠，伯成躬耕于野，或货海东之药草，或纺江南之落毛。 ——萧统《陶渊明集序》

譬彼鸳雏，岂竞鸢鸱之肉；犹斯杂县，宁劳文仲之牲！ ——萧统《陶渊明集序》

至如子常、宁喜之伦，苏秦、卫鞅之匹，死之而不疑，甘之而不悔。 ——萧统《陶渊明集序》

夫自炫自媒者，士女之丑行；不忮不求者，明达之用心。 ——萧统《陶渊明集序》

是以圣人韬光，贤人遁世。 ——萧统《陶渊明集序》

其故何也？ ——萧统《陶渊明集序》

含德之至，莫逾于道；亲己之切，无重于身。 ——萧统《陶渊明集序》

故道存而身安，道亡而身害。 ——萧统《陶渊明集序》

尝著《五柳先生传》以自况，时人谓之实录。 ——萧统《陶渊明传》

家贫亲老，起为州祭酒；不堪吏职，少日自解归。 ——萧统《陶渊明传》

州召主簿，不就。 ——萧统《陶渊明传》

躬耕自资，遂抱羸疾。 ——萧统《陶渊明传》

江州刺史檀道济往候之，偃卧瘠馁有日矣。 ——萧统《陶渊明传》

道济谓曰：贤者处世，天下无道则隐，有道则至；今子生文明之世，奈何自苦如此?对曰：潜也何敢望贤，志不及也。 ——萧统《陶渊明传》

道济馈以粱肉，麾而去之。 ——萧统《陶渊明传》

后为镇军、建威参军，谓亲朋曰：聊欲弦歌以为三径之资，可乎?执事者闻之，以为彭泽令。 ——萧统《陶渊明传》

不以家累自随，送一力给其子，书曰：汝旦夕之费，自给为难，今遣此力，助汝薪水之劳。 ——萧统《陶渊明传》

此亦人子也，可善遇之。 ——萧统《陶渊明传》

公田悉令吏种秫，曰：吾常得醉于酒足矣!妻子固请种粳，乃使二顷五十亩种秫，五十亩种粳。 ——萧统《陶渊明传》

岁终，会郡遣督邮至，县吏请曰：应束带见之。 ——萧统《陶渊明传》

渊明叹曰：我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿!即日解绶去职，赋《归去来》。 ——萧统《陶渊明传》

征著作郎，不就。 ——萧统《陶渊明传》

江州刺史王弘欲识之，不能致也。 ——萧统《陶渊明传》

渊明尝往庐山，弘命渊明故人庞通之赍酒具，于半道栗里之间邀之。 ——萧统《陶渊明传》

渊明有脚疾，使一门生二儿舁篮舆；既至，欣然便共饮酌。 ——萧统《陶渊明传》

俄顷弘至，亦无迕也。 ——萧统《陶渊明传》

先是颜延之为刘柳后军功曹，在当阳与渊明情款，后为始安郡，经过浔阳，日造渊明饮焉。 ——萧统《陶渊明传》

每往，必酣饮致醉。 ——萧统《陶渊明传》

弘欲邀延之坐，弥日不得。 ——萧统《陶渊明传》

延之临去，留二万钱与渊明；渊明悉遣送酒家，稍就取酒。 ——萧统《陶渊明传》

尝九月九日出宅边菊丛中坐，久之，满手把菊，忽值弘送酒至；即便就酌，醉而归。 ——萧统《陶渊明传》

渊明不解音律，而蓄无弦琴一张，每酒适，辄抚弄以寄其意。 ——萧统《陶渊明传》

贵贱造之者，有酒辄设。 ——萧统《陶渊明传》

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