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贾谊的名句

朝代：

先秦两汉魏晋南北朝隋代唐代五代宋代金朝元代明代清代

形式：

诗文古籍谚语对联

南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。 —— 贾谊《过秦论》

故秦人家富子壮则出分，家贫子壮则出赘。 —— 贾谊《治安策》

医能治之，而上不使，可为流涕者此也。 —— 贾谊《治安策》

夫心未滥而先谕教，则化易成也；开于道术智谊之指，则教之力也。 —— 贾谊《治安策》

使管子愚人也则可，管子而少知治体，则是岂可不为寒心哉！ —— 贾谊《治安策》

然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。 —— 贾谊《过秦论》

于是从散约败，争割地而赂秦。 —— 贾谊《过秦论》

鸾凤伏竄兮，鸱枭翱翔。 —— 贾谊《吊屈原赋》

夸者死权兮，品庶每生。 —— 贾谊《鵩鸟赋》

愚士系俗兮，窘若囚拘；至人遗物兮，独与道俱。 —— 贾谊《鵩鸟赋》

其辞曰：单阏之岁兮，四月孟夏，庚子日斜兮，鵩集予舍。 —— 贾谊《鵩鸟赋》

是以牧民之道，务在安之而已矣。 —— 贾谊《过秦论》

故使天下之士倾耳而听，重足而立，阖口而不言。 —— 贾谊《过秦论》

《管子》曰：礼义廉耻，是谓四维；四维不张，国乃灭亡。 —— 贾谊《治安策》

于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。 —— 贾谊《过秦论·上篇》

可以为富安天下，而直为此廪廪也，窃为陛下惜之。 —— 贾谊《论积贮疏》

政治未毕通也，远方之能疑者，并举而争起矣。 —— 贾谊《论积贮疏》

即不幸有方二三千里之旱，国胡以相恤？ —— 贾谊《论积贮疏》

今背本而趋末，食者甚众，是天下之大残也；淫侈之俗，日日以长，是天下之大贼也。 —— 贾谊《论积贮疏》

乐穷极而不厌兮，愿从容虖神明。 —— 贾谊《惜誓》

乃至少原之野兮，赤松、王乔皆在旁。 —— 贾谊《惜誓》

高者难攀，卑者易陵，理势然也。 —— 贾谊《治安策》

里谚曰：欲投鼠而忌器。 —— 贾谊《治安策》

天下之命，县于太子；太子之善，在于早谕教与选左右。 —— 贾谊《治安策》

飞朱鸟使先驱兮，驾太一之象舆。 —— 贾谊《惜誓》

夫黄鹄神龙犹如此兮，况贤者之逢乱世哉。 —— 贾谊《惜誓》

残贼公行，莫之或止；大命将泛，莫之振救。 —— 贾谊《论积贮疏》

古之人曰：一夫不耕，或受之饥；一女不织，或受之寒。 —— 贾谊《论积贮疏》

放山渊之龟玉兮，相与贵夫砾石。 —— 贾谊《惜誓》

梅伯数谏而至醢兮，来革顺志而用国。 —— 贾谊《惜誓》

悲仁人之尽节兮，反为小人之所贼。 —— 贾谊《惜誓》

汉之为汉，几四十年矣，公私之积，犹可哀痛！ —— 贾谊《论积贮疏》

夫积贮者，天下之大命也。 —— 贾谊《论积贮疏》

怀敌附远，何招而不至！ —— 贾谊《论积贮疏》

今殴民而归之农，皆著于本；使天下各食其力，末技游食之民，转而缘南亩，则畜积足而人乐其所矣。 —— 贾谊《论积贮疏》

惟昊天之大旱兮，失精和之正理。 —— 贾谊《旱云赋》

是以君子为国，观之上古，验之当世，参之人事，察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化因时，故旷日长久而社稷安矣。 —— 贾谊《过秦论》

然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？ —— 贾谊《过秦论》

古之治天下，至孅至悉也，故其畜积足恃。 —— 贾谊《论积贮疏》

臣谨稽之天地，验之往古，按之当今之务，日夜念此至孰也，虽使禹舜复生，为陛下计，亡以易此。 —— 贾谊《治安策》

大数既得，则天下顺治，海内之气，清和咸理，生为明帝，没为明神，名誉之美，垂于无穷。 —— 贾谊《治安策》

曰安且治者，非愚则谀，皆非事实知治乱之体者也。 —— 贾谊《治安策》

夫抱火厝之积薪之下而寝其上，火未及燃，因谓之安，方今之势，何以异此！ —— 贾谊《治安策》

斡流而迁兮，或推而还。 —— 贾谊《鵩鸟赋》

水激则旱兮，矢激则远；万物回薄兮，振荡相转。 —— 贾谊《鵩鸟赋》

彼吴强大兮，夫差以败；越栖会稽兮，勾践霸世。 —— 贾谊《鵩鸟赋》

发书占之兮，谶言其度，曰：野鸟入室兮，主人将去。 —— 贾谊《鵩鸟赋》

细故蒂芥，何足以疑！ —— 贾谊《鵩鸟赋》

闒茸尊显兮，谗谀得志；贤圣逆曳兮，方正倒植。 —— 贾谊《吊屈原赋》

彼寻常之污渎兮，岂能容夫吞舟之巨鱼？横江湖之鳣鱏兮，固将制于蝼蚁。 —— 贾谊《吊屈原赋》

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