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东北一枝花
-张哈哈
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琼花
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作者:
贾谊
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形式:
诗文
古籍
谚语
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故古者圣王制为等列,内有公卿大夫士,外有公侯伯子男,然后有官师小吏,延及庶人,等级分明,而天子加焉,故其尊不可及也。
——
贾谊《治安策》
是以黥劓之罪不及太夫,以其离主上不远也,礼不敢齿君之路马,蹴其刍者有罚;见君之几杖则起,遭君之乘车则下,入正门则趋;君之宠臣虽或有过,刑戮之罪不加其身者,尊君之故也。
——
贾谊《治安策》
鄙谚曰:前事之不忘,后事之师也。
——
贾谊《过秦论》
然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合为家,崤函为宫;一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?
——
贾谊《过秦论》
中篇秦灭周祀,并海内,兼诸侯,南面称帝,以养四海。
——
贾谊《过秦论》
被谗放逐,作《离骚》赋,其终篇曰:已矣哉!
——
贾谊《吊屈原赋》
横江湖之鳣鱏兮,固将制于蝼蚁。
——
贾谊《吊屈原赋》
《礼》祖有功而宗有德,使顾成之庙称为太宗,上配太祖,与汉亡极。
——
贾谊《治安策》
令海内之势如身之使臂,臂之使指,莫不制从。
——
贾谊《治安策》
同姓袭是迹而动,既有徵矣,其势尽又复然。
——
贾谊《治安策》
虽行不轨如厉王者,令之不肯听,召之安可致乎!
——
贾谊《治安策》
臣又以知陛下有所必不能矣。
——
贾谊《治安策》
逐利不耳,虑非顾行也,今其甚者杀父兄矣。
——
贾谊《治安策》
抱哺其于,与公并倨;妇姑不相说,则反唇而相稽。
——
贾谊《治安策》
夫百人作之不能衣一人,欲天下亡寒,胡可得也?
——
贾谊《治安策》
足反居上,首顾居下,倒县如此,莫之能解,犹为国有人乎?
——
贾谊《治安策》
商君遗礼义,弃仁恩,并心于进取。
——
贾谊《治安策》
卧赤子天下之上而安,植遗腹,朝委裘,而天下不乱。
——
贾谊《治安策》
天下之势方倒县。
——
贾谊《治安策》
今不猎猛敌而猎田彘,不搏反寇而搏畜菟,玩细娱而不图大患,非所以为安也。
——
贾谊《治安策》
秦世之所以亟绝者,其辙迹可见也;然而不避,是后车又将覆也。
——
贾谊《治安策》
故胡亥今日即位而明日射人,忠谏者谓之诽谤,深计者谓之妖言,其视杀人若艾草菅然。
——
贾谊《治安策》
为人主计者,莫如先审取舍,取舍之极定于内,而安危之萌应于外矣。
——
贾谊《治安策》
汤武置天下于仁义礼乐,而德泽洽,禽兽草木广裕,德被蛮貊四夷,累子孙数十世,此天下所共闻也。
——
贾谊《治安策》
人之言曰:听言之道,必以其事观之,则言者莫敢妄言。
——
贾谊《治安策》
人主之尊譬如堂,群臣如陛,众庶如地。
——
贾谊《治安策》
故陛九级上,廉远地,则堂高;陛亡级,廉近地,则堂卑。
——
贾谊《治安策》
或道之以德教,或殴之以法令。
——
贾谊《治安策》
道之以德教者,德教洽而民气乐;殴之以法令者,法令极而民风哀。
——
贾谊《治安策》
故自为赤子而教固已行矣。
——
贾谊《治安策》
古之王者,太子乃生,固举以礼,使士负之,有司齐肃端冕,见之南郊,见于天也。
——
贾谊《治安策》
故太子乃生而见正事,闻正言,行正道,左右前后皆正人也。
——
贾谊《治安策》
故择其所耆,必先受业,乃得尝之;择其所乐,必先有习,乃得为之。
——
贾谊《治安策》
夏为天子,十有余世,而殷受之。
——
贾谊《治安策》
秦为天子,二世而亡。
——
贾谊《治安策》
功成求得矣,终不知反廉愧之节,仁义之厚。
——
贾谊《治安策》
至于俗流失,世坏败,因恬而不知怪,虑不动于耳目,以为是适然耳。
——
贾谊《治安策》
斯游遂成兮,卒被五刑;傅说胥靡兮,乃相武丁。
——
贾谊《鵩鸟赋》
云蒸雨降兮,纠错相纷;大钧播物兮,坱圠无垠。
——
贾谊《鵩鸟赋》
形气转续兮,变化而蟺。
——
贾谊《鵩鸟赋》
谊为长沙王傅三年,有鵩飞入谊舍。
——
贾谊《鵩鸟赋》
鵩似鸮,不祥鸟也。
——
贾谊《鵩鸟赋》
怵迫之徒兮,或趋西东;大人不曲兮,意变齐同。
——
贾谊《鵩鸟赋》
合散消息兮,安有常则?
——
贾谊《鵩鸟赋》
释智遗形兮,超然自丧;寥廓忽荒兮,与道翱翔。
——
贾谊《鵩鸟赋》
凤凰翔于千仞兮,览德辉而下之;见细德之险徵兮,遥曾击而去之。
——
贾谊《吊屈原赋》
中篇 秦灭周祀,并海内,兼诸侯,南面称帝,以养四海。
——
贾谊《过秦论》
吁嗟默默,生之无故兮;斡弃周鼎,宝康瓠兮。
——
贾谊《吊屈原赋》
腾驾罷牛,骖蹇驴兮;骥垂两耳,服盐车兮。
——
贾谊《吊屈原赋》
章甫荐履,渐不可久兮;嗟苦先生,独离此咎兮。
——
贾谊《吊屈原赋》
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悼亡
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孟子
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汉书
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寒食节
清明节
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