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东北一枝花
-张哈哈
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琼花
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作者:
贾谊
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形式:
诗文
古籍
谚语
对联
其势居然也。
——
贾谊《过秦论》
借使子婴有庸主之材而仅得中佐,山东虽乱,三秦之地可全而有,宗庙之祀宜未绝也。
——
贾谊《过秦论》
群臣之不相信,可见于此矣。
——
贾谊《过秦论》
是二世之过也。
——
贾谊《过秦论》
下篇 秦兼诸侯山东三十余郡,脩津关,据险塞,缮甲兵而守之。
——
贾谊《过秦论》
然陈涉率散乱之众数百,奋臂大呼,不用弓戟之兵,鉏耰白梃,望屋而食,横行天下。
——
贾谊《过秦论》
秦人阻险不守,关梁不闭,长戟不刺,强弩不射。
——
贾谊《过秦论》
楚师深入,战于鸿门,曾无藩篱之难。
——
贾谊《过秦论》
于是山东诸侯并起,豪俊相立。
——
贾谊《过秦论》
故先王者,见终始不变,知存亡之由。
——
贾谊《过秦论》
故曰:安民可与为义,而危民易与为非,此之谓也。
——
贾谊《过秦论》
自群卿以下至于众庶,人怀自危之心,亲处穷苦之实,咸不安其位,故易动也。
——
贾谊《过秦论》
当此之时,专威定功,安危之本,在于此矣。
——
贾谊《过秦论》
天下嚣嚣,新主之资也。
——
贾谊《过秦论》
此言劳民之易为仁也。
——
贾谊《过秦论》
即四海之内皆欢然各自安乐其处,惟恐有变。
——
贾谊《过秦论》
虽有狡害之民,无离上之心,则不轨之臣无以饰其智,而暴乱之奸弭矣。
——
贾谊《过秦论》
二世不行此术,而重以无道:坏宗庙与民,更始作阿房之宫;繁刑严诛,吏治刻深;赏罚不当,赋敛无度。
——
贾谊《过秦论》
孤独而有之,故其亡可立而待也。
——
贾谊《过秦论》
借使秦王论上世之事,并殷、周之迹,以制御其政,后虽有淫骄之主,犹未有倾危之患也。
——
贾谊《过秦论》
故三王之建天下,名号显美,功业长久。
——
贾谊《过秦论》
今秦二世立,天下莫不引领而观其政。
——
贾谊《过秦论》
是以诸侯力政,强凌弱,众暴寡,兵革不休,士民罢弊。
——
贾谊《过秦论》
今秦南面而王天下,是上有天子也。
——
贾谊《过秦论》
若是,何也?
——
贾谊《过秦论》
曰:近古之无王者久矣。
——
贾谊《过秦论》
世谓随、夷为溷兮,谓跖、蹻为廉;莫邪为钝兮,铅刀为銛。
——
贾谊《吊屈原赋》
般纷纷其离此尤兮,亦夫子之故也。
——
贾谊《吊屈原赋》
历九州而其君兮,何必怀此都也?
——
贾谊《吊屈原赋》
讯曰:已矣!
——
贾谊《吊屈原赋》
呜呼哀哉!
——
贾谊《吊屈原赋》
逢时不祥。
——
贾谊《吊屈原赋》
然而成败异变,功业相反,何也?
——
贾谊《过秦论》
延及孝文王、庄襄王,享国之日浅,国家无事。
——
贾谊《过秦论》
横江湖之鳣鲸兮,固将制于蝼蚁。
——
贾谊《吊屈原赋》
乘流则逝兮,得坻则止;纵躯委命兮,不私与己。
——
贾谊《鵩鸟赋》
不以生故自宝兮,养空而浮;德人无累,知命不忧。
——
贾谊《鵩鸟赋》
屈原,楚贤臣也。
——
贾谊《吊屈原赋》
国无人兮,莫我知也。
——
贾谊《吊屈原赋》
遂自投汨罗而死。
——
贾谊《吊屈原赋》
谊追伤之,因自喻,其辞曰: 恭承嘉惠兮,俟罪长沙;侧闻屈原兮,自沉汨罗。
——
贾谊《吊屈原赋》
众人惑惑兮,好恶积亿;真人恬漠兮,独与道息。
——
贾谊《鵩鸟赋》
谊即以谪居长沙,长沙卑湿,谊自伤悼,以为寿不得长,乃为赋以自广也。
——
贾谊《鵩鸟赋》
止于坐隅兮,貌甚闲暇。
——
贾谊《鵩鸟赋》
异物来萃兮,私怪其故。
——
贾谊《鵩鸟赋》
请问于鵩兮:予去何之?
——
贾谊《鵩鸟赋》
吉乎告我,凶言其灾。
——
贾谊《鵩鸟赋》
淹速之度兮,语予其期。
——
贾谊《鵩鸟赋》
沕穆无穷兮,胡可胜言!
——
贾谊《鵩鸟赋》
夫移风易俗,使天下回心而乡道,类非俗吏之所能为也。
——
贾谊《治安策》
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