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东北一枝花
-张哈哈
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琼花
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孟子的名句
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形式:
诗文
古籍
谚语
对联
求之有道,得之有命,是求无益于得也,求在外者也。
——
《孟子·尽心章句上·第三节》
天下之本在国,国之本在家,家之本在身。
——
《孟子·离娄章句上·第五节》
自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。言非礼义,谓之自暴也;吾身不能居仁由义,谓之自弃也。
——
《孟子·离娄章句上·第十节》
仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。
——
《孟子·离娄章句下·第二十八节》
虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之。未有能生者也。
——
《孟子·告子章句上·第九节》
父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。
——
《孟子·滕文公章句上·第四节》
贤者在位,能者在职。
——
《孟子·公孙丑章句上·第四节》
恻隐之心,人皆有之
——
《孟子·告子章句上·第六节》
颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也。
——
《孟子·万章章句下·第八节》
不以规矩,不能成方圆
——
《孟子·离娄章句上·第一节》
无父无君。是禽兽也。
——
《孟子·滕文公章句下·第九节》
生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也
——
《孟子·告子章句上·第十节》
不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。
——
《孟子·万章章句下·第三节》
志,气之帅也
——
《孟子·公孙丑章句上·第二节》
有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。
——
《孟子·滕文公章句上·第三节》
以五十步笑百步
——
《孟子·梁惠王章句上·第三节》
君子之守,修其身而天下平。
——
《孟子·尽心章句下·第三十二节》
说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。
——
《孟子·万章章句上·第四节》
顺天者存,逆天者亡。
——
《孟子·离娄章句上·第七节》
为高必因丘陵,为下必因川泽。
——
《孟子·离娄章句上·第一节》
杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之。
——
《孟子·尽心章句上·第二十六节》
人告之以有过则喜。
——
《孟子·公孙丑章句上·第八节》
胁肩谄笑,病于夏畦。
——
《孟子·滕文公章句下·第七节》
离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不能成方圆:师旷之聪,不以六律,不能正五音
——
《孟子·离娄章句上·第一节》
说大人,则藐之,勿视其巍巍然。
——
《孟子·尽心章句下·第三十四节》
志士不忘在沟壑,勇士不忘丧其元。
——
《孟子·滕文公章句下·第一节》
无恒产而有恒心者,惟士为能。
——
《孟子·梁惠王章句上·第八节》
徒善不足以为政,徒法不能以自行。
——
《孟子·离娄章句上·第一节》
死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。
——
《孟子·告子章句上·第十节》
祸福无不自己求之者。
——
《孟子·公孙丑章句上·第四节》
乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。
——
《孟子·梁惠王章句下·第四节》
言近而指远者,善言也;守约而施博者,善道也。
——
《孟子·尽心章句下·第三十二节》
失天下者,失其民也;失其民者,失其心也。
——
《孟子·离娄章句上·第九节》
养其小者为小人,养其大者为大人。
——
《孟子·告子章句上·第十四节》
诚者,天之道也;思诚者,人之道也。
——
《孟子·离娄章句上·第十二节》
人之易其言也,无责耳矣。
——
《孟子·离娄章句上·第二十二节》
有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。
——
《孟子·尽心章句上·第二十九节》
可以仕则仕,可以止则止,可以久则久,可以速则速,孔子也。
——
《孟子·公孙丑章句上·第二节》
君子有三乐,而王天下不与存焉。
——
《孟子·尽心章句上·第二十节》
惟顺于父母,可以解忧。
——
《孟子·万章章句上·第一节》
非其有而取之,非义也。
——
《孟子·尽心章句上·第三十三节》
得天下英才而教育之,三乐也。
——
《孟子·尽心章句上·第二十节》
善政得民财,善教得民心。
——
《孟子·尽心章句上·第十四节》
君仁莫不仁,君义莫不义,君正莫不正。
——
《孟子·离娄章句上·第二十节》
庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。
——
《孟子·梁惠王章句上·第四节》
家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。
——
《孟子·离娄章句上·第八节》
惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。
——
《孟子·离娄章句上·第一节》
如知其非义,斯速已矣,何待来年。
——
《孟子·滕文公章句下·第八节》
尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
——
《孟子·公孙丑章句上·第五节》
君子莫大乎与人为善。
——
《孟子·公孙丑章句上·第八节》
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离别
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