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东北一枝花 -张哈哈

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春秋名句

朝代：

先秦两汉魏晋南北朝隋代唐代五代宋代金朝元代明代清代

形式：

诗文古籍谚语对联

有道之士，贵以近知远，以今知古，以益所见知所不见。 —— 《吕氏春秋·览·慎大览》

败莫大于愚。愚之患，在必自用。 —— 《吕氏春秋·论·士容论》

谋无不当，举必有功 —— 《吕氏春秋·览·孝行览》

见色而忘义，处富贵而失伦，谓之逆道。 —— 《晏子春秋·卷八·外篇·篇十》

子贡赎鲁人於诸侯，来而让，不取其金。 —— 《吕氏春秋·览·先识览第四》

君子赠人以轩，不若以言。 —— 《晏子春秋·卷五·内篇·篇二十三》

欲审曲直，莫如引绳；欲审是非，莫如引名 —— 《春秋繁露·卷十》

不仁不智而有材能，将以其材能，以辅其邪狂之心，而赞其僻违之行，适足以大其非，而甚其恶耳。 —— 《春秋繁露·卷八》

谋度于义者必得，事因于民者必成。 —— 《晏子春秋·卷三·内篇·篇十二》

达师之教也，使弟子安焉、乐焉、休焉、游焉、肃焉、严焉。 —— 《吕氏春秋·纪·孟夏纪》

无伐名木，无斩山林 —— 《春秋繁露·卷十六》

忠孝，人君人亲之所甚欲也；显荣，人子人臣之所甚愿也。 —— 《吕氏春秋·纪·孟夏纪》

好学而不厌，好教而不倦 —— 《吕氏春秋·纪·孟夏纪》

故教也者，义之大者也；学也者，知之盛者也。 —— 《吕氏春秋·纪·孟夏纪》

士之为人，当理不避其难，临患忘利，遗生行义，视死如归。 —— 《吕氏春秋·纪·季冬纪》

凡智之贵也，贵知化也。 —— 《吕氏春秋·论·贵直论》

举事不私，听狱不阿 —— 《晏子春秋·卷三·内篇·篇七》

先王之教，莫荣於孝，莫显於忠。 —— 《吕氏春秋·纪·孟夏纪》

不疾学而能为魁士名人者，未之尝有也。 —— 《吕氏春秋·纪·孟夏纪》

国虽小，其食足以食天下之贤者，其车足以乘天下之贤者，其财足以礼天下之贤者。 —— 《吕氏春秋·览·慎大览》

凡国之亡也，有道者必先去，古今一也。 —— 《吕氏春秋·览·先识览》

不掩贤以隐长，不刻下以谀上 —— 《晏子春秋·卷三·内篇·篇二十》

临大利而不易其义；可谓廉矣，廉，故不以贵富而忘其辱。 —— 《吕氏春秋·纪·仲冬纪》

圣人积聚众善以为功 —— 《春秋繁露·卷七》

善人不能戚，恶人不能疏者危。 —— 《晏子春秋·卷三·内篇·篇十五》

失民心而立功名者，未之曾有也。 —— 《吕氏春秋·纪·季秋纪》

故为师之务，在於胜理，在於行义。 —— 《吕氏春秋·纪·孟夏纪》

大富则骄，大贫则忧，忧则为盗，骄则为暴，此众人之情也。 —— 《春秋繁露·卷八》

师之教也，不争轻重尊卑贫富，而争於道。 —— 《吕氏春秋·纪·孟夏纪》

圣人之所在，则天下理焉。 —— 《吕氏春秋·纪·孟夏纪》

丑媳妇终要见公婆 —— 《春秋配·第五回》

兵有本干：必义，必智，必勇。 —— 《吕氏春秋·纪·仲秋纪》

凡乐，天地之和，阴阳之调也。 —— 《吕氏春秋·纪·仲夏纪》

智而用私，不若愚而用公。 —— 《吕氏春秋·纪·孟春纪》

功名大立，天也。为是故，因不慎其人，不可。 —— 《吕氏春秋·览·孝行览》

君正臣从谓之顺，君僻臣从谓之逆。 —— 《晏子春秋·卷一·内篇·篇七》

安危荣辱之本在於主，主之本在於宗庙，宗庙之本在於民，民之治乱在於有司。 —— 《吕氏春秋·览·有始览》

人有义者，虽贫能自乐也；而大无义者，虽富莫能自存 —— 《春秋繁露·卷九》

民农则重，重则少私义，少私义则公法立，力专一。 —— 《吕氏春秋·论·士容论》

故师必胜理行义然後尊。 —— 《吕氏春秋·纪·孟夏纪》

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