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东北一枝花 -张哈哈

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论语名句

朝代：

先秦两汉魏晋南北朝隋代唐代五代宋代金朝元代明代清代

形式：

诗文古籍谚语对联

温而厉，威而不猛，恭而安。 ——《论语·述而篇》

允执其中。 ——《论语·尧曰篇》

居之无倦，行之以忠。 ——《论语·颜渊篇》

苟正其身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？ ——《论语·子路篇》

其言之不怍，则为之也难。 ——《论语·宪问篇》

枨也欲，焉得刚？ ——《论语·公冶长篇》

吾未见能见其过而内自讼者也。 ——《论语·公冶长篇》

不践迹，亦不入于室。 ——《论语·先进篇》

君子贞而不谅。 ——《论语·卫灵公篇》

子贡问曰：“乡人皆好之，何如？”子曰：“未可也。” ——《论语·子路篇》

子曰：“衣敝缊袍，与衣狐貉者立而不耻者，其由也与！ ——《论语·子罕篇》

色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？ ——《论语·为政篇》

事父母，能竭其力 ——《论语·学而篇》

君子义以为上。君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。 ——《论语·阳货篇》

苗而不秀者有矣夫，秀而不实者有矣夫。 ——《论语·子罕篇》

为君难，为臣不易。 ——《论语·子路篇》

性相近也，习相远也。 ——《论语·阳货篇》

行有余力，则以学文。 ——《论语·学而篇》

绘事后素。 ——《论语·八佾篇》

诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对；虽多，亦奚以为？ ——《论语·子路篇》

中庸之为德也，其至矣乎！ ——《论语·雍也篇》

礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。 ——《论语·八佾篇》

不患人之不己知，患其不能也。 ——《论语·宪问篇》

父母唯其疾之忧。 ——《论语·为政篇》

三年无改于父之道，可谓孝矣。 ——《论语·学而篇》

乐节礼乐、乐道人之善、乐多贤友，益矣；乐骄乐、乐佚游、乐宴乐，损矣。 ——《论语·季氏篇》

仁者先难而后获，可谓仁矣。 ——《论语·雍也篇》

政者，正也。子帅以正，孰敢不正？ ——《论语·颜渊篇》

士而怀居，不足以为士矣。 ——《论语·宪问篇》

君子之仕也，行其义也，道之不行已知之矣。 ——《论语·微子篇》

天下有道，则庶人不议。 ——《论语·季氏篇》

临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。 ——《论语·为政篇》

谨权量，审法度，修废官，四方之政行焉。 ——《论语·尧曰篇》

巽与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。 ——《论语·子罕篇》

非敢后也，马不进也。 ——《论语·雍也篇》

我欲仁，斯仁至矣。 ——《论语·述而篇》

子见齐衰者、冕衣裳者与瞽者，见之，虽少，必作，过之必趋。 ——《论语·子罕篇》

乡人饮酒，杖者出，斯出矣。 ——《论语·乡党篇》

以约失之者鲜矣。 ——《论语·里仁篇》

赐也贤乎哉？夫我则不暇。 ——《论语·宪问篇》

未之能行，唯恐有闻。 ——《论语·公冶长篇》

揖让而升，下而饮。其争也君子。 ——《论语·八佾篇》

见小利则大事不成。 ——《论语·子路篇》

子食于有丧者之侧，未尝饱也。 ——《论语·述而篇》

先有司，赦小过，举贤才。 ——《论语·子路篇》

放郑声，远佞人。郑声淫，佞人殆。 ——《论语·卫灵公篇》

夫子焉不学？而亦何常师之有？ ——《论语·子张篇》

尔爱其羊，我爱其礼。 ——《论语·八佾篇》

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