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东北一枝花
-张哈哈
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琼花
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形式:
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君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。
——
《论语·季氏篇》
粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。
——
苏轼《和董传留别》
莫道桑榆晚,为霞尚满天。
——
刘禹锡《酬乐天咏老见示》
往者不可谏,来者犹可追。
——
《论语·微子篇》
天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。
——
《史记·货殖列传》
合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
——
《老子·德经·第六十四章》
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
——
陆游《冬夜读书示子聿》
不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。
——
黄蘖禅师《上堂开示颂》
不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。
——
《老子·道经·第二十二章》
逢人不说人间事,便是人间无事人。
——
杜荀鹤《赠质上人》
上善若水,水善利万物而不争。
——
《老子·道经·第八章》
男儿不展风云志,空负天生八尺躯。
——
《警世通言·卷四十》
野花不种年年有,烦恼无根日日生。
——
《警世通言·卷二十》
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
——
李白《行路难·其一》
天不再与,时不久留,能不两工,事在当之。
——
《吕氏春秋·览·孝行览》
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
——
刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
菩提本无树,明镜亦非台。
——
惠能《菩提偈》
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
——
《中庸·第二十章》
世事浮云何足问,不如高卧且加餐。
——
王维《酌酒与裴迪》
以人言善我,必以人言罪我。
——
《韩非子·说林上》
劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。
——
佚名《金缕衣》
天生我材必有用,千金散尽还复来。
——
李白《将进酒》
慎终如始,则无败事。
——
《老子·德经·第六十四章》
穷则独善其身,达则兼善天下。
——
《孟子·尽心章句上·第九节》
早成者未必有成,晚达者未必不达。不可以年少而自恃,不可以年老而自弃。
——
《警世通言·卷十八》
读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。
——
王贞白《白鹿洞二首·其一》
君子之交淡若水,小人之交甘若醴。
——
《庄子·外篇·山木》
人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。
——
《尚书·虞书·大禹谟》
君子求诸己,小人求诸人。
——
《论语·卫灵公篇》
世事洞明皆学问,人情练达即文章。
——
《红楼梦·第五回》
志不强者智不达;言不信者行不果。
——
《墨子·02章 修身》
毁誉从来不可听,是非终久自分明。
——
《警世通言·卷四》
静坐常思己过,闲谈莫论人非。
——
《格言联璧·接物类》
无冥冥之志者,无昭昭之明;无惛惛之事者,无赫赫之功。
——
《荀子·劝学》
玩人丧德,玩物丧志。
——
《尚书·周书·旅獒》
何须恋世常忧死,亦莫嫌身漫厌生。
——
白居易《放言五首·其五》
千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。
——
刘禹锡《浪淘沙九首》
以色事他人,能得几时好。
——
李白《妾薄命》
知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。
——
《大学·第一章》
见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
——
《论语·里仁篇》
人情反复,世路崎岖。
——
《菜根谭·概论》
但知行好事,莫要问前程。
——
冯道《天道》
博观而约取,厚积而薄发,吾告子止于此矣。
——
苏轼《稼说送张琥》
曲妙人不能尽和,言是人不能皆信。
——
《论衡·卷二十七·定贤篇》
道隐于小成,言隐于荣华。
——
《庄子·内篇·齐物论》
不可以一时之得意,而自夸其能;亦不可以一时之失意,而自坠其志。
——
《警世通言·卷十七》
遇沉沉不语之士,且莫输心;见悻悻自好之人,应须防口。
——
《菜根谭·概论》
力微休负重,言轻莫劝人。
——
《增广贤文·上集》
天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。
——
《老子·德经·第六十三章》
盛年不重来,一日难再晨。
——
陶渊明《杂诗·人生无根蒂》
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李白
苏轼
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