重阳复宿双溪 其一
姚鼐
〔清代〕
人间何事与衰翁?惟有溪山兴未穷。杖履来频鸡犬识,云霞卧与梦魂通。
朝来雾霁千岩绿,槛外霜初一树红。我老诸贤年尚富,总毋零落感秋风。
怀刘海峰先生
姚鼐
〔清代〕
先生高卧楚云旁,贱子飘摇每忆乡。四海但知存父执,一鸣尝记值孙阳。
于今耽酒能多少,他日奇文恐散亡。脱足耦耕如未晚,百年吾亦发苍苍。
南唐
姚鼐
〔清代〕
小朝偃蹇大江东,烟月流连六代风。建业文房收宝笈,清凉法眼启琳宫。
帝都执玉才嫌后,天堑浮桥已架空。一听大梁春夜雨,最思花是去年红。
九月八日登千佛山顶
姚鼐
〔清代〕
泰山出青云,天半苍然独。梁宋暨东溟,万里环其足。
阴嶂走济南,云涛尚奔蹙。势尽居益高,堑断无陂麓。
振衣斗直上,陟磴逾援木。落叶下泺泉,秋风散海曲。
一卷华不注,拖云点青绿。犹见山花开,顾绝栖鸟躅。
高寒不可留,归来泛秋菊。
罗两峰鬼趣图
姚鼐
〔清代〕
形役此劳生,束缚日来往。谓当返其真,六气同一广。
如何释委形,转受拘物象。匹若脱茧蛾,翻飞挂蛛网。
君看隙外光,穿落窗中壤。或方或椭圜,横斜直曲枉。
游光倏忽暝,玆形究安放。万象不可穷,颠倒由一想。
幻作三途业,何异景罔两。画师如说法,染笔兴幽怆。
变状悉呈露,目睹非髴髣。观象转得空,智者一反掌。
天人阿修罗,一一超无上。稽首证导师,玆义实非誷。
述庵文钞序
姚鼐
〔清代〕
余尝论学问之事,有三端焉,曰:义理也,考证也,文章也。是三者,苟善用之,则皆足以相济,苟不善用之,则或至于相害。今夫博学强识而善言德行者,固文之贵也;寡闻而浅识者,固文之陋也。然而世有言义理之过者,其辞芜杂俚近,如语录而不文;为考证之过者,至繁碎缴绕,而语不可了当。以为文之至美,而反以为病者,何哉?其故由于自喜之太过,而智昧于所当择也。夫天之生才,虽美不能无偏,故以能兼长者为贵。而兼之中又有害焉,岂非能尽其天之所与之量,而不以才自蔽者之难得与?
青浦王兰泉先生,其才天与之,三者皆具之才也。先生为文,有唐宋大家之高韵逸气,而议论考核,甚辨而不烦,极博而不芜,精到而意不至于竭尽。此善用其天与以能兼之才,而不以自喜之过而害其美者矣。先生历官多从戎旅,驰驱梁、益,周览万里,助威国家定绝域之奇功。因取异见骇闻之事与境,以发其瓖伟之辞为古文,人所未有。世以此谓天之助成先生之文章者,若独异于人。吾谓此不足为先生异,而先生能自尽其才,以善承天与者之为异也。
鼐少于京师识先生,时先生亦年才三十,而鼐心独贵其才。及先生仕至正卿,老归海上,自定其文曰《述庵文钞》四十卷,见寄于金陵。发而读之,自谓粗能知先生用意之深。恐天下学者读先生集,第叹服其美而或不明其所以美,是不可自隐其愚陋之识,而不为天下明告之也。若夫先生之持集及他著述,其体虽不必尽同于古文,而—以余此言求之,亦皆可得其美之大者云。
阜城作
姚鼐
〔清代〕
积雪河閒道,初日弓高城。单车十二月,自此将何征。
仆昔弱冠岁,始窃乡曲名。充赋自南来,意气颇纵横。
谓当展微抱,庶见康民氓。行能苦陋薄,疾疢复相婴。
十年省阁内,回首竟何成。侧闻太山谷,往往仙人行。
云霄昼下鹿,东海远骑鲸。愿言见求道,倘许传其精。
披我故时裘,浩歌出皇京。旁观拥千百,拍手笑狂生。