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东北一枝花
-张哈哈
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译文
从岳麓山顶峰俯瞰湘江岸边，来时的山路，像羊肠般不知绕了多少道弯。
满山的松杉郁郁苍苍，两条小径在寺前交汇；风雨笼罩着群山，古寺更显清寂孤寒。
平旷的沙滩、初生的青草，一直延伸到天边；隔着湘水而望，只见孤零零的长沙城沐浴在夕阳的余晖中。
仿佛蓟北湘南的万里风光尽收眼底，鹧鸪声声啼鸣里，我独自凭栏，思绪万千。
注释
岳麓寺，在湖南省长沙市岳麓山上。
楚江：指湘江。
干：岸边。
羊肠：弯曲的小道。
万树松杉：形容松树和杉树满山。
双径：两条山路从不同方向通向寺前，在此交会。
明成化八年（1473年），二十六岁的翰林院编修李东阳陪同父亲返故乡茶陵（长沙附近）省亲，游岳麓山，写下这首诗。
参考资料：完善
《游岳麓寺》是一首七言律诗，这首诗主要描写岳麓山。诗的首联写岳麓山山峰高耸，盘旋而上；颔联写岳麓山上所见的近景；颈联写岳麓山上所见的远景；尾联写心中感受，含蓄地表达诗人思念家与亲人的心情。整首诗由近及远，再由远及近，有时近景与远景相交错，呈现多层次的复杂画面。
作诗如同作画，山水诗与山水画在艺术手法上尤为相近。绘制山水画作十分注重远近景致的布局，让画作具备景深与层次，更显立体。山水诗的创作亦是如此，品读李东阳的《游岳麓寺》，便能深刻体会这一艺术妙处。岳麓寺坐落于今湖南长沙湘江西岸的岳麓山上，始建于晋泰始四年（268年），杜甫晚年曾游历至此，留下“寺门高开洞庭野，殿脚插入赤沙湖”的诗句。明成化八年，二十六岁的翰林院编修李东阳陪同父亲返回故乡茶陵省亲，游览岳麓山时创作了此诗。
“危峰高瞰楚江干”，岳麓山势巍峨挺拔，岳麓寺建于山腰之处。诗人沿山路盘旋攀登，终至寺中，他欣喜慨叹，立于高峻的山峰之上俯瞰，湘江岸边的风光尽数映入眼帘。“
李东阳（1447年－1516年），字宾之，号西涯，谥文正，明朝中叶重臣，文学家，书法家，茶陵诗派的核心人物。湖广长沙府茶陵州（今湖南茶陵）人，寄籍京师（今北京市）。天顺八年进士，授编修，累迁侍讲学士，充东宫讲官，弘治八年以礼部侍郎兼文渊阁大学士，直内阁，预机务。立朝五十年，柄国十八载，清节不渝。文章典雅流丽，工篆隶书。有《怀麓堂集》、《怀麓堂诗话》、《燕对录》。
余尝读白乐天《江州司马厅记》，言“自武德以来，庶官以便宜制事，皆非其初设官之制，自五大都督府，至于上中下那司马之职尽去，惟员与俸在。”余以隆庆二年秋，自吴兴改倅邢州，明年夏五月莅任，实司那之马政，今马政无所为也，独承奉太仆寺上下文移而已。所谓司马之职尽去，真如乐天所云者。
而乐天又言：江州左匡庐，右江、湖，土高气清，富有佳境，守土臣不可观游，惟司马得从容山水间，以足为乐。而邢，古河内，在太行山麓，《禹贡》衡津、大陆，并其境内。太史公称”邯郸亦漳、河间一都会”，“其谣俗犹有赵之风”，余夙欲览观其山川之美，而日闭门不出，则乐天所得以养志忘名者，余亦无以有之。然独爱乐天襟怀夷旷，能自适，现其所为诗，绝不类古迁谪者，有无聊不平之意。则所言江州之佳境，亦偶寓焉耳！虽徽江州，其有不自得者哉？
余自夏来，忽已秋中，颇能以书史自娱。顾街内无精庐，治一土室，而户西向，寒风烈日，霖雨飞霜，无地可避。几榻亦不能具。月得俸黍米二石。余南人，不惯食黍米，然休休焉自谓识时知命，差不愧于乐天。因诵其语以为《厅记》。使乐天有知，亦以谓千载之下，乃有此同志者也。
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