译文
从岳麓山顶峰俯瞰湘江岸边,来时的山路,像羊肠般不知绕了多少道弯。
满山的松杉郁郁苍苍,两条小径在寺前交汇;风雨笼罩着群山,古寺更显清寂孤寒。
平旷的沙滩、初生的青草,一直延伸到天边;隔着湘水而望,只见孤零零的长沙城沐浴在夕阳的余晖中。
仿佛蓟北湘南的万里风光尽收眼底,鹧鸪声声啼鸣里,我独自凭栏,思绪万千。
注释
岳麓寺,在湖南省长沙市岳麓山上。
楚江:指湘江。
干:岸边。
羊肠:弯曲的小道。
万树松杉:形容松树和杉树满山。
双径:两条山路从不同方向通向寺前,在此交会。
明成化八年(1473年),二十六岁的翰林院编修李东阳陪同父亲返故乡茶陵(长沙附近)省亲,游岳麓山,写下这首诗。
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《游岳麓寺》是一首七言律诗,这首诗主要描写岳麓山。诗的首联写岳麓山山峰高耸,盘旋而上;颔联写岳麓山上所见的近景;颈联写岳麓山上所见的远景;尾联写心中感受,含蓄地表达诗人思念家与亲人的心情。整首诗由近及远,再由远及近,有时近景与远景相交错,呈现多层次的复杂画面。
作诗如同作画,山水诗与山水画在艺术手法上尤为相近。绘制山水画作十分注重远近景致的布局,让画作具备景深与层次,更显立体。山水诗的创作亦是如此,品读李东阳的《游岳麓寺》,便能深刻体会这一艺术妙处。岳麓寺坐落于今湖南长沙湘江西岸的岳麓山上,始建于晋泰始四年(268年),杜甫晚年曾游历至此,留下“寺门高开洞庭野,殿脚插入赤沙湖”的诗句。明成化八年,二十六岁的翰林院编修李东阳陪同父亲返回故乡茶陵省亲,游览岳麓山时创作了此诗。
“危峰高瞰楚江干”,岳麓山势巍峨挺拔,岳麓寺建于山腰之处。诗人沿山路盘旋攀登,终至寺中,他欣喜慨叹,立于高峻的山峰之上俯瞰,湘江岸边的风光尽数映入眼帘。“
李东阳(1447年-1516年),字宾之,号西涯,谥文正,明朝中叶重臣,文学家,书法家,茶陵诗派的核心人物。湖广长沙府茶陵州(今湖南茶陵)人,寄籍京师(今北京市)。天顺八年进士,授编修,累迁侍讲学士,充东宫讲官,弘治八年以礼部侍郎兼文渊阁大学士,直内阁,预机务。立朝五十年,柄国十八载,清节不渝。文章典雅流丽,工篆隶书。有《怀麓堂集》、《怀麓堂诗话》、《燕对录》。
李时珍曰:《经》云:必先岁气,毋伐天和。又曰:升降浮沉则顺之,寒热温凉则逆之。故春月宜加辛温之药,薄荷、荆芥之类,以顺春升之气;夏月宜加辛热之药,香薷、生姜之类,以顺夏浮之气;长夏宜加甘苦辛温之药,人参、白术、苍术、黄柏之类,以顺化成之气;秋月宜加酸温之药,芍药、乌梅之类,以顺秋降之气;冬月宜加苦寒之药,黄芩、知母之类,以顺冬沉之气,所谓顺时气而养天和也。
《经》又云:春省酸、增甘以养脾气,夏省苦、增辛以养肺气,长夏省甘、增咸以养肾气,秋省辛、增酸以养肝气,冬省咸、增苦以养心气。此则既不伐天和,而又防其太过,所以体天地之大德也。
昧者,舍本从标,春用辛凉以伐木,夏用咸寒以抑火,秋用苦温以泄金,冬用辛热以涸水,谓之时药。殊背《素问》逆顺之理,以夏月伏阴,冬月伏阳,推之可知矣。虽然月有四时,日有四时,或春得秋病,夏得冬病,神而明之,机而行之,变通权宜,又不可泥一也。
王好古曰:四时总以芍药为脾剂,苍术为胃剂,柴胡为时剂,十一脏皆取决于少阳,为发生之始故也。凡用纯寒、纯热之药,及寒热相杂,并宜用甘草以调和之,惟中满者禁用甘尔。

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