东北一枝花 -张哈哈
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拼音 赏析 注释 译文

游岳麓寺

李东阳 李东阳〔明代〕

危峰高瞰楚江干,路在羊肠第雨盘?
万树松杉双径合,四山风雨一僧寒。
平沙浅草连天远,落日孤城隔水看。
蓟北湘南俱入眼,鹧鸪声里独凭栏。
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译文及注释

译文
从岳麓山顶峰俯瞰湘江岸边,来时的山路,像羊肠般不知绕了多少道弯。
满山的松杉郁郁苍苍,两条小径在寺前交汇;风雨笼罩着群山,古寺更显清寂孤寒。
平旷的沙滩、初生的青草,一直延伸到天边;隔着湘水而望,只见孤零零的长沙城沐浴在夕阳的余晖中。
仿佛蓟北湘南的万里风光尽收眼底,鹧鸪声声啼鸣里,我独自凭栏,思绪万千。

注释
岳麓寺,在湖南省长沙市岳麓山上。
楚江:指湘江。
干:岸边。
羊肠:弯曲的小道。
万树松杉:形容松树和杉树满山。
双径:两条山路从不同方向通向寺前,在此交会。

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创作背景

  明成化八年(1473年),二十六岁的翰林院编修李东阳陪同父亲返故乡茶陵(长沙附近)省亲,游岳麓山,写下这首诗。

参考资料:完善

1、 《明诗观止》编委会编·中华传统文化观止丛书 明诗观止:学林出版社,2015.08

简析

  《游岳麓寺》是一首七言律诗,这首诗主要描写岳麓山。诗的首联写岳麓山山峰高耸,盘旋而上;颔联写岳麓山上所见的近景;颈联写岳麓山上所见的远景;尾联写心中感受,含蓄地表达诗人思念家与亲人的心情。整首诗由近及远,再由远及近,有时近景与远景相交错,呈现多层次的复杂画面。

完善

赏析

  作诗如同作画,山水诗与山水画在艺术手法上尤为相近。绘制山水画作十分注重远近景致的布局,让画作具备景深与层次,更显立体。山水诗的创作亦是如此,品读李东阳的《游岳麓寺》,便能深刻体会这一艺术妙处。岳麓寺坐落于今湖南长沙湘江西岸的岳麓山上,始建于晋泰始四年(268年),杜甫晚年曾游历至此,留下“寺门高开洞庭野,殿脚插入赤沙湖”的诗句。明成化八年,二十六岁的翰林院编修李东阳陪同父亲返回故乡茶陵省亲,游览岳麓山时创作了此诗。

  “危峰高瞰楚江干”,岳麓山势巍峨挺拔,岳麓寺建于山腰之处。诗人沿山路盘旋攀登,终至寺中,他欣喜慨叹,立于高峻的山峰之上俯瞰,湘江岸边的风光尽数映入眼帘。“

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李东阳

李东阳

李东阳(1447年-1516年),字宾之,号西涯,谥文正,明朝中叶重臣,文学家,书法家,茶陵诗派的核心人物。湖广长沙府茶陵州(今湖南茶陵)人,寄籍京师(今北京市)。天顺八年进士,授编修,累迁侍讲学士,充东宫讲官,弘治八年以礼部侍郎兼文渊阁大学士,直内阁,预机务。立朝五十年,柄国十八载,清节不渝。文章典雅流丽,工篆隶书。有《怀麓堂集》《怀麓堂诗话》《燕对录》。

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拼音 赏析 注释 译文

何陋轩记

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  昔孔子欲居九夷,人以为陋。孔子曰:“君子居之,何陋之有?”

  守仁以罪谪龙场,龙场古夷蔡之外,于今为要绥,而习类尚因其故。人皆以予自上国往,将陋其地,弗能居也。

  而予处之旬月,安而乐之,求其所谓甚陋者而莫得。独其结题鸟言,山栖羝服,无轩裳宫室之观,文仪揖让之缛,然此犹淳庞质素之遗焉。盖古之时,法制未备,则有然矣,不得以为陋也。

  夫爱憎面背,乱白黝丹,浚奸穷黠,外良而中螫,诸夏盖不免焉。若是而彬郁其容,宋甫鲁掖,折旋矩矱,将无为陋乎?夷之人乃不能此,其好言恶詈,直情率遂,则有矣。世徒以其言辞物采之眇而陋之,吾不谓然也。

  始予至,无室以止,居于丛棘之间,则郁也;迁于东峰,就石穴而居之,又阴以湿。龙场之民,老稚日来视,予喜不予陋,益予比。予尝圃于丛棘之右,民谓予之乐之也,相与伐木阁之材,就其地为轩以居予。

  予因而翳之以桧竹,莳之以卉药,列堂阶,办室奥,琴编图史,讲诵游适之道略具,学士之来游者,亦稍稍而集。于是人之及吾轩者,若观于通都焉,而予亦忘予之居夷也。因名之曰 “何陋”,以信孔子之言。

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