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东北一枝花
-张哈哈
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译文
从岳麓山顶峰俯瞰湘江岸边，来时的山路，像羊肠般不知绕了多少道弯。
满山的松杉郁郁苍苍，两条小径在寺前交汇；风雨笼罩着群山，古寺更显清寂孤寒。
平旷的沙滩、初生的青草，一直延伸到天边；隔着湘水而望，只见孤零零的长沙城沐浴在夕阳的余晖中。
仿佛蓟北湘南的万里风光尽收眼底，鹧鸪声声啼鸣里，我独自凭栏，思绪万千。
注释
岳麓寺，在湖南省长沙市岳麓山上。
楚江：指湘江。
干：岸边。
羊肠：弯曲的小道。
万树松杉：形容松树和杉树满山。
双径：两条山路从不同方向通向寺前，在此交会。
明成化八年（1473年），二十六岁的翰林院编修李东阳陪同父亲返故乡茶陵（长沙附近）省亲，游岳麓山，写下这首诗。
参考资料：完善
《游岳麓寺》是一首七言律诗，这首诗主要描写岳麓山。诗的首联写岳麓山山峰高耸，盘旋而上；颔联写岳麓山上所见的近景；颈联写岳麓山上所见的远景；尾联写心中感受，含蓄地表达诗人思念家与亲人的心情。整首诗由近及远，再由远及近，有时近景与远景相交错，呈现多层次的复杂画面。
作诗如同作画，山水诗与山水画在艺术手法上尤为相近。绘制山水画作十分注重远近景致的布局，让画作具备景深与层次，更显立体。山水诗的创作亦是如此，品读李东阳的《游岳麓寺》，便能深刻体会这一艺术妙处。岳麓寺坐落于今湖南长沙湘江西岸的岳麓山上，始建于晋泰始四年（268年），杜甫晚年曾游历至此，留下“寺门高开洞庭野，殿脚插入赤沙湖”的诗句。明成化八年，二十六岁的翰林院编修李东阳陪同父亲返回故乡茶陵省亲，游览岳麓山时创作了此诗。
“危峰高瞰楚江干”，岳麓山势巍峨挺拔，岳麓寺建于山腰之处。诗人沿山路盘旋攀登，终至寺中，他欣喜慨叹，立于高峻的山峰之上俯瞰，湘江岸边的风光尽数映入眼帘。“
李东阳（1447年－1516年），字宾之，号西涯，谥文正，明朝中叶重臣，文学家，书法家，茶陵诗派的核心人物。湖广长沙府茶陵州（今湖南茶陵）人，寄籍京师（今北京市）。天顺八年进士，授编修，累迁侍讲学士，充东宫讲官，弘治八年以礼部侍郎兼文渊阁大学士，直内阁，预机务。立朝五十年，柄国十八载，清节不渝。文章典雅流丽，工篆隶书。有《怀麓堂集》、《怀麓堂诗话》、《燕对录》。
臣祖英九岁失怙，惟慈亲鞠育，逮长知训，冀或用世，以酬罔极之恩，臣之志也。向叨食元祿，为何左丞参佐，适值三山强寇，剽掠广城，一门妻女，死节五人；而老母陈氏，为所拘囚。臣祖英隐忍不能即死，其有愧石苞殉国也多矣。
兹遇圣朝维新，征讨不服，率土效顺，咸蒙嘉休。乃者三山逆寇，悉婴铁锁，臣母得以生还，虽臣祖英不孝之罪固所难逃，而得以展区区乌哺情私者，陛下之赐也。臣母子离散复完，白骨复肉，铭感圣德，彻于肝肺，虽九死其能报耶！陛下又复甄录，寄以民社，此正臣殒首效命之秋也。而臣俯顾自惭，不敢拜命者，以罪戾已深，不宜职在民牧。
钦惟圣朝，以孝道治天下，禄秩不容及不孝之徒；以仁心怀远人，匹夫无有不获之愿。况臣事元朝，叨为元臣，幸已逃诛。母年逾耄，孤苦特甚。尤宜恻怛而钦恤者也。伏望圣慈，收回成命，矜其爱日之短，俾遂归养之图，则臣母子拭目清平，讴歌德泽，为赐多矣。
今臣四十有九，老母年八十有一。鹤发垂堂，西山之日已薄；弃亲赴任，不孝之罪弥深。苟违亲而事主，陛下安所用之？果尽奉欢之期，然后复求仕进，以尽忠罄节，非惟遂人子之私，亦圣朝孝理之道也。
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吴承恩