游岳麓寺

李东阳〔明代〕

危峰高瞰楚江干，路在羊肠第雨盘？
万树松杉双径合，四山风雨一僧寒。
平沙浅草连天远，落日孤城隔水看。
蓟北湘南俱入眼，鹧鸪声里独凭栏。

完善

游记写景

译文及注释

译文
从岳麓山顶峰俯瞰湘江岸边，来时的山路，像羊肠般不知绕了多少道弯。
满山的松杉郁郁苍苍，两条小径在寺前交汇；风雨笼罩着群山，古寺更显清寂孤寒。
平旷的沙滩、初生的青草，一直延伸到天边；隔着湘水而望，只见孤零零的长沙城沐浴在夕阳的余晖中。
仿佛蓟北湘南的万里风光尽收眼底，鹧鸪声声啼鸣里，我独自凭栏，思绪万千。

注释
岳麓寺，在湖南省长沙市岳麓山上。
楚江：指湘江。
干：岸边。
羊肠：弯曲的小道。
万树松杉：形容松树和杉树满山。
双径：两条山路从不同方向通向寺前，在此交会。

展开阅读全文

创作背景

　　明成化八年（1473年），二十六岁的翰林院编修李东阳陪同父亲返故乡茶陵（长沙附近）省亲，游岳麓山，写下这首诗。

参考资料：完善

1、《明诗观止》编委会编·中华传统文化观止丛书明诗观止：学林出版社，2015.08

简析

　　《游岳麓寺》是一首七言律诗，这首诗主要描写岳麓山。诗的首联写岳麓山山峰高耸，盘旋而上；颔联写岳麓山上所见的近景；颈联写岳麓山上所见的远景；尾联写心中感受，含蓄地表达诗人思念家与亲人的心情。整首诗由近及远，再由远及近，有时近景与远景相交错，呈现多层次的复杂画面。

完善

赏析

　　作诗如同作画，山水诗与山水画在艺术手法上尤为相近。绘制山水画作十分注重远近景致的布局，让画作具备景深与层次，更显立体。山水诗的创作亦是如此，品读李东阳的《游岳麓寺》，便能深刻体会这一艺术妙处。岳麓寺坐落于今湖南长沙湘江西岸的岳麓山上，始建于晋泰始四年（268年），杜甫晚年曾游历至此，留下“寺门高开洞庭野，殿脚插入赤沙湖”的诗句。明成化八年，二十六岁的翰林院编修李东阳陪同父亲返回故乡茶陵省亲，游览岳麓山时创作了此诗。

　　“危峰高瞰楚江干”，岳麓山势巍峨挺拔，岳麓寺建于山腰之处。诗人沿山路盘旋攀登，终至寺中，他欣喜慨叹，立于高峻的山峰之上俯瞰，湘江岸边的风光尽数映入眼帘。“

李东阳（1447年－1516年），字宾之，号西涯，谥文正，明朝中叶重臣，文学家，书法家，茶陵诗派的核心人物。湖广长沙府茶陵州（今湖南茶陵）人，寄籍京师（今北京市）。天顺八年进士，授编修，累迁侍讲学士，充东宫讲官，弘治八年以礼部侍郎兼文渊阁大学士，直内阁，预机务。立朝五十年，柄国十八载，清节不渝。文章典雅流丽，工篆隶书。有《怀麓堂集》、《怀麓堂诗话》、《燕对录》。

完善

猜您喜欢

兄弟争雁

刘元卿〔明代〕

　　昔人有睹雁翔者，将援弓射之，曰：“获则烹。”其弟争曰：“舒雁烹宜，翔雁燔宜。”二人争之不已，讼于社伯。社伯请剖雁，烹、燔半焉。已而索雁，则凌空远矣。

完善

恒山游记

乔宇〔明代〕

　　北岳在浑源州之南，纷缀典籍，《书》著其为舜北巡狩之所，为恒山。《水经》著其高三千九百丈，为元岳。《福地记》著其周围一百三十里，为总元之天。

　　予家太行白岩之旁，距岳五百余里，心窃慕之，未及登览，怀想者二十余年。至正德间改元，奉天子命，分告于西蕃园陵镇渎，经浑源。去北岳仅十里许，遂南行至麓，其势冯冯煴煴，恣生于天，纵盘于地。其胸荡高云，其巅经赤日。

　　余载喜载愕，敛色循坡东，迤岭北而上，最多珍花灵草，枝态不类；桃芬李葩，映带左右。山半稍憩，俯深窥高，如缘虚历空。上七里，是为虎风口，其间多横松强柏，壮如飞龙怒虬，叶皆四衍蒙蒙然，怪其太茂。从者云，是岳神所宝护，人樵尺寸必有殃。故环山之斧斤不敢至。其上路益险，登顿三里，始至岳顶。颓楹古像，余肃颜再拜。庙之上有飞石窟，两岸壁立，豁然中虚。相传飞于曲阳县，今尚有石突峙，故历代凡升登者，就祠于曲阳，以为亦岳灵所寓也。然岁之春，走千里之民，来焚香于庙下，有祷辄应，赫昭于四方。如此，岂但护松柏然哉!余遂题名于悬崖，笔诗于碑及新庙之厅上。

　　又数十步许，为聚仙台。台上有石坪，于是振衣绝顶而放览焉。东则渔阳、上谷，西则大同以南奔峰来趋，北尽浑源、云中之景，南目五台隐隐在三百里外，而翠屏、五峰、画锦、封龙诸山皆俯首伏脊于其下，因想有虞君臣会朝之事，不觉怆然。又忆在京都时，尝梦登高山眺远，今灼灼与梦无异，故知兹游非偶然者。

完善

塞上曲送元美

李攀龙〔明代〕

白羽如霜出塞寒，胡烽不断接长安。
城头一片西山月，多少征人马上看。

完善