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东北一枝花
-张哈哈
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译文
从前，先民没有房屋，冬天住在挖土建成的洞穴里，夏天住在树枝搭建的巢屋中。那时还未学会用火烹饪，只能生吃野果、草木种子和鸟兽的肉，渴了喝动物的血，连毛带皮地吞食生肉。因为没有麻布和丝绸，人们只能用鸟类的羽毛和野兽的皮毛裹身御寒。
注释
宫室：房屋的通称。
营窟：上古时掘地或累土而成的住所，一说是相连的洞穴。
橧巢：聚柴薪造的巢形住处。
实：植物结的果。
茹：吃。
羽皮：鸟兽的毛皮。
此文逐层铺陈先民在居住、饮食、衣着上的原始状态，凸显先民被动适应自然的生存模式，并以动词组合强化生食的野蛮性，与后世“火化”形成文明进程的张力。全文无抒情议论，仅用“居”“食”“饮”“衣”等基础动词串联场景，还原先民生活实态，呼应《礼记》作为礼制文献的纪实性特质。
伊大宗之令女，禀神惠之自然。在华年之二八，披邓林之曜鲜。明六列之尚致，服女史之话言。参过庭之明训，才朗悟而通玄。
当三春之嘉月，时将归于所天。曳丹罗之轻裳，载金翠之华钿。美荣曜之所茂，哀寒霜之已繁。岂偕老之可期？庶尽欢于馀年。何大愿之不遂，飘微躯于逆边？行悠悠于日远，入穹谷之寒山。惭柏舟于千祀，负冤魂于黄泉。我羁虏其如昨，经春秋之十二。忍胡颜之重耻，恐终风之我萃。咏芳草于万里，想音尘之仿佛。祈精爽于交梦，终寂寞而不至。哀我生之何辜，为神灵之所弃。仰蕣华其已落，临桑榆之嘘唏。
入穹庐之秘馆，亟逾时而经节。叹殊类之非匹，伤我躬之无悦。修肤体以深念，叹兰泽之空设。伫美目于胡忌，向凯风而泣血。
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佚名