守文弟归省携其手歌以别之

尔来我心喜，尔去我心悲。不为倚门念，吾宁舍尔归？

长途正炎暑，尔行慎兴居。凉茗勿频啜，节食但无饥。

勿出船旁立，忽登岸上嬉。收心每澄坐，适意时观书。

申洪皆冥顽，不足长嗔笞。见人勿多说，慎默真如愚。

接人莫轻率，忠信持谦卑。从来为己学，慎独乃其基。

纷纷多嗜欲，尔病还尔知。到家良足乐，怡颜报重闱。

昨秋童蒙去，今夏成人归。长者爱尔敬，少者悦尔慈。

亲朋称啧啧，羡尔能若兹。信哉学问功，所贵在得师。

吾匪崇外饰，欲尔沽名为。望尔日造造，圣贤以为期。

九兄及印弟，诵此共勉之。

　　邴原少孤，数岁时过书舍而泣。师曰：“童子何泣？”原曰：“凡得学者，有亲也。一则羡其不孤，二则慕其得学，中心感伤，故泣耳。”师恻然曰：“苟欲学，不须资也。”

来家不面母，咫尺犹千里。
矶头洒清泪，滴滴沉江底。

　　昔孔子欲居九夷，人以为陋。孔子曰：“君子居之，何陋之有？”守仁以罪谪龙场，龙场古夷蔡之外。人皆以予自上国往，将陋其地，弗能居也；而予处之旬月，安而乐之。夷之人其好言恶詈，直情率遂。始予至，无室以止，居于丛棘之间，则郁也；迁于东峰，就石穴而居之，又阴以湿。予尝圃于丛棘之右，民相与伐木阁之材，就其地为轩以居予。予因而翳之以桧竹，莳之以卉药，琴编图史，学士之来游者，亦稍稍而集。于是人之及吾轩者，若观于通都焉，而予亦忘予之居夷也。因名之曰 “何陋”，以信孔子之言。

　　嗟夫！今夷之俗，崇巫而事鬼，渎礼而任情，然此无损于其质也。诚有君子而居焉，其化之也盖易。而予非其人也，记之以俟来者。（选自《王文成公全书》，有删节）