惠州西湖歌

九州之内三西湖，真山真水真画图。钱唐名圣果不妄，二高三竺神仙都。

汝阴勺水胡为尔，欧阳太守移家至。续游不是老门生，安得标名在人耳。

惠州西湖岭之东，标名亦自东坡公。绍圣已非元祐日，惠州岂与杭州同。

东坡寓惠凡三祀，有诗一百□十二。空将藤菜敌莼羹，江月才留二百字。

万里投荒白发臣，栖栖数口合江滨。却为湖中了公事，故令岭外苦行吟。

行吟岂是湖山主，不放西湖入佳句。逐臣幸饱惠州饭，敢向湖山添口语。

东坡东坡真可悲，磨蝎生当绍圣时。脱离刀几全馀息，领略湖山不在诗。

湖山之灵更有说，东坡先生果奇绝。前知后有西园公，能为东坡补其缺。

世间清福人最难，清福无过湖与山。钱唐汝阴久占断，罗浮亦已穷跻攀。

且留惠州一幅画，付与西园细描写。西园老矣可若何，年来亦是行吟者。

生长西湖六十年，半农半圃半渔船。持蟹嗅英烟雨外，黑甜软饱水云边。

一片蒲帆五石瓠，六如荒碣三桥路。峰头白鹤几时还，月下芳魂何处渡。

竹岸杨堤秋正新，三三两两歌采菱。城头日落不归去，篝灯远近如流萤。

永福寺前钟一动，临风短笛渔三弄。轮篙撤网携笭箵，网得银梭争笑閧。

漱玉滩横水不波，蓼花深处荷花多。烛龙晓燄射寒玉，潋滟化作金叵罗。

孤棹最宜孤月上，水鸟无声秋沆漭。人在冰壶琴一弹，永夜众山皆答响。

园公更喜雨中游，荷声淅沥橹声柔。烟鬟今已沐西子，画桨何须载莫愁。

万顷烟波湖一曲，人濯其缨我濯足。结茅懒住罗浮山，却向西湖伴幽独。

西湖幽独好谁论，可是东坡宿种根。为问西湖千载后，有人能否补西园。

　　夜雪大作。时欲登舟至沙市，竟为雨雪所阻。然万竹中雪子敲戛，铮铮有声，暗窗红火，任意看数卷书，亦复有少趣。

　　自叹每有欲往，辄复不遂。然流行坎止，任之而已。鲁直所谓“无处不可寄一梦”也。

　　天霁。晨起登舟，入沙市。午间，黑云满江，斜风细雨大作。予推篷四顾：天然一幅烟江幛子！

　　宋二苏氏论六国徒事割地赂秦，自弱、取夷灭，不知坚守纵约；齐、楚、燕、赵不知佐韩、魏以摈秦：以为必如是，而后秦患可纾。

　　夫后世之所以恶秦者，岂非以其暴邪？以余观之，彼六国者皆欲为秦所为，未可专以罪秦也。当是时，东诸侯之六国也，未有能愈于秦者也；其溺于攻伐，习于虞诈，强食而弱肉者，视秦无异也。兵连祸结，曾无虚岁。向使有擅形便之利如秦者，而又得天助焉。未必不复增一秦也。惟其终不克为秦之所为，是以卒自弱，而取夷灭。当苏秦之始出也，固尝欲用秦，而教之吞天下矣。诚知其易也。使秦过用之，彼其所以为秦谋者，一忧夫张仪也。惟其不用，而转而说六国以纵亲，彼岂不逆知夫纵约之不可保哉？其心特苟以弋一时之富贵，幸终吾身而约不败。其激怒张仪而入之于秦，意可见也，洹水之盟，曾未逾年，而齐、魏之师已为秦出矣。夫张仪之辨说，虽欲以散纵而就衡，顾其言曰，亲昆弟同父母，尚有争钱财，而欲恃诈伪反覆，所以状衰世人之情，非甚谬也。彼六国相图以攻取，相尚以诈力，非有昆弟骨肉之亲，其事又非特财用之细也。而衡人方日挟强秦之威柄，张喙而恐喝之，即贤智如燕昭者，犹且俯首听命，谢过不遑，乃欲责以长保纵亲，以相佐助，岂可得哉！

　　所以然者，何也？则以误于欲为秦之所为也。六国皆欲为秦之所为，而秦独为之，而遂焉者，所谓得天助云尔。嗟夫！自春秋以来，兵祸日炽；迄乎战国，而生民之荼毒，有不忍言者。天之爱民甚矣，岂其使六七君者，肆于人上，日驱无辜之民，胼手胝足、暴骸中野，以终刈于虐乎？其必不尔矣！是故秦不极强，不能灭六国而帝，不帝，则其恶未极，其恶未盈，亦不能以速亡。凡此者，皆天也，亦秦与六国之自为之也。后之论者，何厚于六国，而必为之图存也哉！

　　曰：“若是，则六国无术以自存乎”曰：“奚为其无术也。焉独存，虽王可也。孟子尝以仁义说梁、齐之君矣，而彼不用也，可慨也夫。”

　　十八日昧爽促饭，而担夫逃矣。久之，店人厚索余赀，为送浪穹。遂南行二里，过一石桥，循东山之麓而南，七里，至牛街子。循山南去，为三营大道；由岐西南，过热水塘，行坞中，为浪穹间道。盖此地已为浪穹、鹤庆犬牙错壤矣。于是西南从支坡下，一里，过热水塘，有居庐绕之。余南行塍间，其坞扩然大开。

　　西南八里，有小溪自东而西注。越溪又南，东眺三营，居庐甚盛，倚东山之麓，其峰更崇；西望溪流，逼西山之麓，其畴更沃；过此中横之溪，已全为浪穹境矣。三营亦浪穹境内，余始从鸡山闻其名，以为山阴也，而何以当山之南？至是而知沐西平再定佛光寨，以其地险要，特立三营以控扼之。土人呼营为“阴”，遂不免与会稽少邻县同一称谓莫辨矣。