中秋宴集洪山寺林梅墩大参以告不果作诗见示依韵奉答

楚天秋色满山门，待月相邀野逐尊。梵阁云移宾坐爽，凤箫声逐鸟歌繁。

金波忽向杯中堕，雪调还从醉后论。万里清光看不尽，瑶华犹傍紫微轩。

倚门皓首老耕夫，辛苦年年叹未苏。
桩木运来桑柘尽，民丁抽后子孙无。
典馀田宅因供役，卖绝鸡豚为了逋。
安得岁丰输赋蚤，免教俗吏横催租。

　　艾子游于郊外，弟子通、执二子从焉，渴甚，使执子乞浆于田舍。有老父倚门观书，执子揖而请。老父指卷中“真”字问曰：“识此字，馈尔浆。”执子曰：“真字也。”老父怒，不与。执子返以告。艾子曰：“执子未达，通也当往。”通子见老父，老父如前示之。通子曰：“此‘直’、‘八’两字也。”老父喜，出家酿之美者与之，艾子饮而甘之，曰：“通也，智哉！使复如执之认‘真’，一勺水吾且不得吞矣。”

　　昔有医人，自媒能治背驼，曰：“如弓者、如虾者、如环者，若延吾治，可朝治而夕如矢矣。”一人信焉，使治曲驼，乃索板二片，以一置地下，卧驼者其上，又以一压焉，又践之。驼者随直，亦随死。其子欲诉诸官。医人曰：“我业治驼，但管人直，不管人死。”呜呼！今之为官，但管钱粮收，不管百姓死，何异于此医也哉！(自媒 一作：自诩)