东北一枝花 -张哈哈
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咏香闺十事

陈铎 陈铎〔明代〕

【北商调梧叶儿】桃花扇
掩画烛传私语,扑飞萤向浅莎。红映醉颜酡。不写班姬怨,常陪苏小歌。纤手内更情多,遮护着樱唇半颗。

【前腔】石榴裙
低护双钩袜,轻翻六幅霞。光照守宫砂。烘晓日迷歌扇,舞春风带落花。越看着越堪夸,险不把啼鹃妒杀。

【前腔】珊瑚枕
金谷园那曾见,水晶宫不易求。鸳帐里您为头。收腮斗三更泪,占银床六月秋。紧抱定下妆楼,拿一朵红云在手。

【前腔】鸳鸯被
分并宿池头影,织合欢帐底红。常熏染麝兰风。舒处也春云皱,堆时也蜀锦重。喜夜夜有人同,怕相伴长门漏永。

【前腔】凤凰钗
簪宝髻添宫样,划阑干写怨词。两股儿配雄雌。画阁内妆成后,翠盘中舞困时。斜压着小桃枝,肠断也苏州刺史。

【前腔】鸂鶒带
喜交颈和香绣,爱同心称体裁。两件儿果奇哉。绾夜月春无限,散天风麝满怀。自从那做将来,几遍向灯前笑解。

【前腔】翡翠钿
添西子颦时俏,贴韦娘刺处宜,香馥馥颤巍巍。点花露娇容破,厌春风笑靥低。长记得踏莎归,失落在秋千月底。

【前腔】鲛绡帕
妒织女千机锦,剪吴江半幅秋。说不尽您风流。沾宿粉春擎泪,带余香病里头。最喜是捧金瓯,掩映着芙蓉袖口。

【前腔】孔雀屏
草屋底生无分,画堂中旧有盟。喜金翠甚分明。锁花雾风前润,带春山雨后青。常伴定一檠灯,恨则恨无人射影。

【前腔】丁香钮
结蓓蕾行行俏,染胭脂个个娇,芙蓉扣半含着。绾搂带知肥瘦,傍酥胸可画描。行坐处用坚牢,切莫把春心放了。

陈铎

陈铎

明淮安府邳州人,家居南京。字大声,号秋碧。正德中世袭指挥。工诗善画,尤善散曲,山水仿沈周。有同名杂剧、传奇《纳锦郎》,又有散曲集《秋碧乐府》及《香月亭诗》。► 251篇诗文 ► 35条名句

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爆竹一声除旧

程登吉 程登吉〔明代〕

  爆竹一声除旧,桃符万户更新。履端是初一元日,人日是初七灵辰。元日献君以《椒花颂》,为祝遐龄;元日饮人以屠苏酒,可除疠疫。新岁曰王春,去年曰客岁。火树银花合,谓元宵灯火之辉煌;星桥铁锁开,调元夕金吾之不禁。《幼学琼林》
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蔺相如完璧归赵论

王世贞 王世贞〔明代〕

  蔺相如之完璧,人皆称之。予未敢以为信也。

  夫秦以十五城之空名,诈赵而胁其璧。是时言取璧者,情也,非欲以窥赵也。赵得其情则弗予,不得其情则予;得其情而畏之则予,得其情而弗畏之则弗予。此两言决耳,奈之何既畏而复挑其怒也!

  且夫秦欲璧,赵弗予璧,两无所曲直也。入璧而秦弗予城,曲在秦;秦出城而璧归,曲在赵。欲使曲在秦,则莫如弃璧;畏弃璧,则莫如弗予。夫秦王既按图以予城,又设九宾,斋而受璧,其势不得不予城。璧入而城弗予,相如则前请曰:“臣固知大王之弗予城也。夫璧非赵璧乎?而十五城秦宝也。今使大王以璧故,而亡其十五城,十五城之子弟,皆厚怨大王以弃我如草芥也。大王弗与城,而绐赵璧,以一璧故,而失信于天下,臣请就死于国,以明大王之失信!”秦王未必不返璧也。今奈何使舍人怀而逃之,而归直于秦?

  是时秦意未欲与赵绝耳。令秦王怒而僇相如于市,武安君十万众压邯郸,而责璧与信,一胜而相如族,再胜而璧终入秦矣。

  吾故曰:蔺相如之获全于璧也,天也。若其劲渑池,柔廉颇,则愈出而愈妙于用。所以能完赵者,天固曲全之哉!

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报刘一丈书

宗臣 宗臣〔明代〕

  数千里外,得长者时赐一书,以慰长想,即亦甚幸矣;何至更辱馈遗,则不才益 将何以报焉?书中情意甚殷,即长者之不忘老父,知老父之念长者深也。

  至以“上下相孚,才德称位”语不才,则不才有深感焉。 夫才德不称,固自知之矣;至於不孚之病,则尤不才为甚。

  且今之所谓孚者,何哉?日夕策马,候权者之门。门者故不入,则甘言媚词,作妇人状,袖金以私之。即门者持刺入,而主人又不即出见;立厩中仆马之间,恶气袭衣袖,即饥寒毒热不可忍,不去也 。抵暮,则前所受赠金者,出报客曰:“相公倦,谢客矣!客请明日来!”即明日, 又不敢不来。夜披衣坐,闻鸡鸣,即起盥栉,走马抵门;门者怒曰:“为谁?”则曰 :“昨日之客来。”则又怒曰:“何客之勤也?岂有相公此时出见客乎?”客心耻之 ,强忍而与言曰:“亡奈何矣,姑容我入!”门者又得所赠金,则起而入之;又立向所立厩中。 幸主者出,南面召见,则惊走匍匐阶下。主者曰:“进!”则再拜,故迟不起; 起则上所上寿金。主者故不受,则固请。主者故固不受,则又固请,然后命吏纳之。 则又再拜,又故迟不起;起则五六揖始出。出揖门者曰:“官人幸顾我,他日来,幸 无阻我也!”门者答揖。大喜奔出,马上遇所交识,即扬鞭语曰:“适自相公家来, 相公厚我,厚我!”且虚言状。即所交识,亦心畏相公厚之矣。相公又稍稍语人曰:“某也贤!某也贤!”闻者亦心计交赞之。

  此世所谓上下相孚也,长者谓仆能之乎?前所谓权门者,自岁时伏腊,一刺之外,即经年不往也。闲道经其门,则亦掩耳闭目,跃马疾走过之,若有所追逐者,斯则仆之褊衷,以此长不见怡於长吏,仆则愈益不顾也。每大言曰:“人生有命,吾惟有命,吾惟守分而已。”长者闻之,得无厌其为迂乎?

  乡园多故,不能不动客子之愁。至于长者之抱才而困,则又令我怆然有感。天之与先生者甚厚,亡论长者不欲轻弃之,即天意亦不欲长者之轻弃之也,幸宁心哉!

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