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东北一枝花
-张哈哈
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译文
白得叫人心惊的月光，映照在水晶帘上；我俩遥遥相隔，看不到你如云的秀发，嗅不到你似雾的浓香。想问候一声要不要多添件衣裳，却毫无办法；月挂西天，梧桐的树阴已经拉得很长。
西风起，蟋蟀声声鸣响；不让忧愁的人儿睡下；秋天还是去年的秋天，可为什么面对秋景，泪水总想流上我的脸庞？
注释
晶帘：水晶帘。
伤心：极言之辞。伤心白即极白。
络纬：蟋蟀。一说纺织娘。
欲：是将出未出，想流不能流,容若将那种哀极无泪的情状写地极精准。一说纺织娘。
参考资料：完善
《菩萨蛮·晶帘一片伤心白》是一首悼念亡妻之作。这首词意境哀婉，字里行间灼灼真情天然流动，用极简之语平常地道眼前之景，直率地抒写词人胸中之情。词中完美使用白描的表现手法，将词人对亡妻的思念之情表达得淋漓尽致，万种凄婉百转千回，令人不忍卒读。
“晶帘一片伤心白，云鬟香雾成遥隔。” 水晶帘幕空荡摇曳，映出一片凄冷孤白的景致，而心中思念之人已是生死相隔，香魂消散，踪迹难寻。“云鬟香雾” 化用杜甫《月夜》中的诗句 “香雾云鬟湿，清辉玉臂寒”，纳兰借此指代自己深切思念的妻子。结合杜诗的离愁意境，这首词更添一层相思离别的苦楚。
纳兰追忆往昔，玉兔西沉、夜色深沉之际，妻子轻声软语，温柔地为自己披上暖衣，二人依偎在梧桐树荫下畅谈，气氛欢愉，恰似葡萄架下牛郎织女的私语般甜蜜，这般时光真可谓 “胜却人间无数”。如今独自伫立在寒露之中，听着纺织娘在萧瑟西风里凄切鸣叫，却再无红袖为自己添衣。如易安笔下 “寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄
纳兰性德（1655－1685），满洲人，字容若，号楞伽山人，清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉，在中国文学史上也占有光彩夺目的一席。他生活于满汉融合时期，其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。虽侍从帝王，却向往经历平淡。特殊的生活环境背景，加之个人的超逸才华，使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。流传至今的《木兰花令·拟古决绝词》——“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。”富于意境，是其众多代表作之一。
予再莅吴将四载，欲访姑苏如未果。丙子五月廿四日，雨后，自胥江泛舟出日晖桥，观农夫插莳，妇子满田塍，泥滓被体，桔槔与歌声相答，其劳苦殊甚。
迤逦过横塘，群峰翠色欲滴。未至木渎二里许，由别港过两小桥，遂抵如下。山高尚不敌虎丘，望之又一荒阜耳。舍舟乘竹舆，缘山麓而东，稍见村落，竹树森蔚，稻畦相错如乡。山腰小赤壁，水石颇幽，仿佛虎丘剑池。夹道稚松丛棘，薝葡点缀其间如残雪，香气扑鼻。时正午，赤日炎歊，从者皆喘汗。予兴愈豪，褰衣贾勇如猿踏而上。陟其巅，黄沙平衍，南北十馀丈，阔数丈，相会即胥台故址也，颇讶不逮所闻。吾友汪钝翁《记》称：“方石中穿，传为吴王用以竿旌者”。又“矮松寿藤，类一二百年物”。今皆无有。独见震泽掀夭陷日，七十二峰出没于晴云皛淼中。环望穹窿、灵岩、尧峰诸山一一献奇于台之左右。而霸业销沉，美人黄土欲问夫差之遗迹，而山中无人能言之者，不禁三叹。
从山北下，抵留云庵。庵小，有泉石，僧贫而无世法酌泉烹茗以进。山中方采杨梅，买得一筐，众皆饱啖，仍携其馀返舟中。时已薄暮，饭罢，乘风容与而归。
待行者，幼子筠、孙韦金、外孙侯晸。六日前，子至方应该北上，不得与同游。赋诗纪事，怅然者久之。
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宋荦
张维屏