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东北一枝花
-张哈哈
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译文
白得叫人心惊的月光，映照在水晶帘上；我俩遥遥相隔，看不到你如云的秀发，嗅不到你似雾的浓香。想问候一声要不要多添件衣裳，却毫无办法；月挂西天，梧桐的树阴已经拉得很长。
西风起，蟋蟀声声鸣响；不让忧愁的人儿睡下；秋天还是去年的秋天，可为什么面对秋景，泪水总想流上我的脸庞？
注释
晶帘：水晶帘。
伤心：极言之辞。伤心白即极白。
络纬：蟋蟀。一说纺织娘。
欲：是将出未出，想流不能流,容若将那种哀极无泪的情状写地极精准。一说纺织娘。
参考资料：完善
《菩萨蛮·晶帘一片伤心白》是一首悼念亡妻之作。这首词意境哀婉，字里行间灼灼真情天然流动，用极简之语平常地道眼前之景，直率地抒写词人胸中之情。词中完美使用白描的表现手法，将词人对亡妻的思念之情表达得淋漓尽致，万种凄婉百转千回，令人不忍卒读。
“晶帘一片伤心白，云鬟香雾成遥隔。” 水晶帘幕空荡摇曳，映出一片凄冷孤白的景致，而心中思念之人已是生死相隔，香魂消散，踪迹难寻。“云鬟香雾” 化用杜甫《月夜》中的诗句 “香雾云鬟湿，清辉玉臂寒”，纳兰借此指代自己深切思念的妻子。结合杜诗的离愁意境，这首词更添一层相思离别的苦楚。
纳兰追忆往昔，玉兔西沉、夜色深沉之际，妻子轻声软语，温柔地为自己披上暖衣，二人依偎在梧桐树荫下畅谈，气氛欢愉，恰似葡萄架下牛郎织女的私语般甜蜜，这般时光真可谓 “胜却人间无数”。如今独自伫立在寒露之中，听着纺织娘在萧瑟西风里凄切鸣叫，却再无红袖为自己添衣。如易安笔下 “寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄
纳兰性德（1655－1685），满洲人，字容若，号楞伽山人，清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉，在中国文学史上也占有光彩夺目的一席。他生活于满汉融合时期，其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。虽侍从帝王，却向往经历平淡。特殊的生活环境背景，加之个人的超逸才华，使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。流传至今的《木兰花令·拟古决绝词》——“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。”富于意境，是其众多代表作之一。
擅词场、飞扬跋扈，前身可是青兕？风烟一壑家阳羡，最好竹山响里。摧砚几，坐罨画溪阴，袅袅珠藤翠。人生快意，但紫笋烹泉，银筝侑酒，此外总闲事。
空中语。想出空中姝丽，图来菱角双髻。乐章琴趣三千调，作者古今能几。团扇底。也直得、尊前记曲呼娘子。旗亭药市，听江北江南，歌尘到处，柳下井华水。
乾隆四十年七月丁巳，余邀左世琅一青，张若兆应宿，同入北山，观乎双溪。一青之弟仲孚，与邀而疾作，不果来。一青又先返。余与应宿宿张太傅文端公墓舍，大雨溪涨，留之累日，盖龙溪水西北来，将入两崖之口，又受椒园之水，故其会曰双溪。松堤内绕，碧岩外交，势若重环。处于环中，以四望烟雨之所合散，树石之所拥露，其状万变。夜共一镫，凭几默听，众响皆入，人意萧然。
当文端遭遇仁皇帝，登为辅相，一旦退老，御书“双溪”以赐，归悬之于此楣，优游自适于此者数年乃薨，天下谓之盛事。而余以不肖，不堪世用，亟去，蚤匿于岩窭，从故人于风雨之夕，远思文端之风，邈不可及。而又未知余今者之所自得，与昔文端之所娱于山水间者，其尚有同乎耶，其无有同乎耶？
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朱彝尊
姚鼐